第二百四十七章：向外的想法

    對於佛教來說還好，因為他們本身就有很強的擴張性，但對於道教來說就要差一些了。

    他們更喜歡躲在深山中自己玩自己的，而且修行道教的門檻要比佛教高。

    所以這才導致了道教徒要低於佛教徒。

    在將接下來的安排和計劃告訴了兩人，就叫他們回去了。

    畢竟接下來就需要他們發動全國的教眾去為帝國的擴張保駕護航。

    其實沒有必要讓這兩者來進行專門的說明，因為隨著那些王爺的擴張的開始。

    這些宗教人員就會像嗅著腥味的貓一樣，自己就會跟上去，從而起到相同的作用。

    而許皓這樣做的原因就是，讓整個帝國的宗教形成一個統一的戰線。

    儘早對自己宗教中的不完善之處進行完善，提高其在國際上的競爭力。

    不然在上帝的攻勢下還真不一定能扛得住。

    畢竟基督教的擴張性太強了，他們有讓所有的人都信仰上帝的願望和目的。

    每個人都會向周圍的人進行推廣。

    再加上航海時代歐洲的崛起，使得這個宗教跟隨著侵略者的腳步搶佔了大片的領土和人民。

    現在國內已經穩定，目光是要放到海外去了。

    畢竟這才是世界的主旋律。

    許皓很想看看，在這個有自己加持的時空中，東西方的較量到底會呈現怎樣的結果。

    在經過那次選擇後，玉佩的作用越來越小了。

    看來許皓並不能將太超過這個時代的東西帶進來，不能起到拔苗助長的作用。

    因為誰也不知道基礎的發展出現混亂之後會帶來怎樣的後果。

    說不定是世界的崩潰，人類的災難也說不定。

    這一切都還未知。

    現在的許皓只能將中華帝國帶到一個相對正確的道路中去，讓其參與到這場浪潮中來。

    到底誰才是真正的弄潮兒誰也不知道。

    由於許皓提前做出了很多的東西，將科學提前系統性地帶到了這個世界。

    所以中華帝國建立的這幾年，科學研究的進步是明顯的。

    其原因時這裡沒有宗教的阻難，因為在這裡皇權大於神權，這樣的環境十分有利於科學的發展。