第六百八十四章 《典籍裡的華國》、《經典詠流傳》、非遺傳承

               　　“有。外國文學盛行而咱們國家古典文學沒落的原因，無非就是外國文學比較通俗淺顯，而咱們國家的古典文化比較高深，如果沒有人教，自己去研究，需要花費大量的精力，甚至還可能看不懂。因為古典文學多是些文言文，沒有那方面的積累，很難研讀的。”王軒說。

　　“那怎麼辦？”

　　“簡單，可以與國家話劇院、社會科學院歷史研究院聯手，打造一個節目，從中甄選最值得講述的優秀傳統文化作品，以‘文化節目+戲劇+影視化’的方式，講述典籍的成書、核心思想以及流轉中的閃亮故事，讓書寫在典籍裡的文字‘活’起來，展現典籍裡蘊含的華國智慧、華國精神和華國價值。”王軒說道。

　　李部聞言眼前一亮：“具體怎麼操作？”

　　“這個節目叫《典籍裡的華國》，聚焦享譽中外、流傳千古的典籍，依託典籍的文化ip，設立歷史空間、現實空間兩大舞臺創新節目形態，在歷史空間中採用影視化拍攝手法，邀請知名導演擔當影視指導，口碑佳實力派的影視嘉賓進行故事演繹，結合環幕投屏、Ar、實時跟蹤等舞臺技術，通過時空對話的創新形式，對典籍的故事進行可視化呈現，展現千年歷史中經典書籍的誕生源起和流轉傳承。

　　觀眾在跨越時空的古今對話中，感受‘絃歌不絕’的傳承，激發‘思接千載’的心緒。多個舞臺，不同場景，以一部古籍串聯；不同年代，不同人物，為同一典籍發聲。

　　節目既是忠於歷史的講述，也有屬於當代的表達：既有聲光電交織的宏大場面，又有特寫演繹的細膩情境，也正是在歷史空間與現實空間交錯的舞臺上，那些古雅的文字中蘊藏人生感悟、社會哲思，在時間的長河中匯入華國人的血脈，成為心靈深處的文化基因。”王軒說。

　　李部頭眼神更亮了。

　　其實什麼歷史空間、現實空間、時空對話等等，他根本聽不懂。或者說不是聽不懂，而是不知道該怎麼實現。

　　但王軒說得條條是道，這個方法大概率是可行的。而他既然特地請教王軒，那肯定是相信王軒的能力。既然如此，他何必聽懂？專業的事，交給專業的人做就行了。

　　“王軒老師，不瞞你說，你說的這些我都聽不懂。但我相信你，你看要不這樣，這個項目我交給你，你來當總策劃，需要什麼伱儘管提，整個文化部都會配合支持你。”李部說。

　　“不用不用，李部，我直接將節目完整策劃寫出來交給您吧，有了詳細的策劃方案，以華視節目製作團隊的能力，絕對能將這個節目弄出來的。到時候我也可以幫忙參考一下。”王軒說。

　　“可這樣對你不公平。”李部說。

　　“沒事，沒必要計較這些，能為傳播咱們國家傳統文化出一份力，我高興還來不及。”王軒說道。

　　“也行。這節目交給華視製作，節目策劃上面，讓他們標註你名字就行了。”李部說。

　　王軒點頭。

　　節目創意是他的，若節目策劃人標註別人，他肯定也不樂意。

　　“其他方面呢？有沒有什麼想法？”李部又問。

　　“古詩詞那塊，想要推廣，同樣可以搞一個節目《經典詠流傳》。和詩以歌、將古詩詞和部分近代詩詞配以現代流行音樂，在注重節目時代化表達的同時，也將深度挖掘詩詞背後的內涵，講述文化知識、闡釋人文價值、解讀思想觀念，為現代文明追本溯源，樹立文化自信，帶領觀眾在一眾唱作歌手的演繹中領略詩詞之美。具體形式為，由相關專家介紹詩詞，以歌手為經典傳唱人，用流行歌曲的演唱方法重新演唱經典詩詞或與古詩詞相關的歌曲。”王軒說。

　　說完又補充了一句：“這節目改天我也寫個詳細策劃案出來交給您，您找華視，讓他們製作就行。”

　　“行。”李部大喜。

　　《典籍裡的華國》、《經典詠流傳》，這名字一看就充滿了內涵，可行。