第738章 鄭氏爺仨聚首

　　“五爹，怎地是你？”

　　鄭彩、鄭肇基驚呆了。

　　“怎麼不是我！”

　　鄭芝豹啐了一口，抬起蒲扇大的手掌，支起小胡蘿蔔一般粗細的手指。

　　虛握。

　　中指曲起。

　　臉上掛著笑，閃電一般，右手連揮兩下。

　　“乒乒！”

　　宛若查看西瓜熟沒熟一般，揮手就一人給了一個“雷果子”。

　　“哎喲！”

　　鄭肇基兩人抱頭哀嚎不斷。

　　鄭芝豹這才放過了兩個侄兒，笑著解釋道：

　　“大哥說了，高傑的死，必然是有蹊蹺的。

　　怕是——江南的這群龜孫，要整什麼么蛾子了！

　　於是，大哥讓我來守著仙霞關……”

　　聽到了鄭芝豹的解釋，兩個正抱著腦袋哀嚎的鄭氏三代，也不嗷嗷了。

　　“嘿嘿，那倒是與陛下想到一塊去了！

　　陛下是這麼說的，於是特意讓我來來守著仙霞關。”

　　鄭肇基、鄭彩喜笑顏開。

　　兩個鄭家小子，眼中哪有一絲眼淚。

　　很明顯，剛才的哀嚎，就是裝出來的。

　　見兩個後輩耍寶，鄭芝豹臉上露出了憨厚的笑容。

　　“我來的時候，你姆（指的是鄭芝豹妻子）還在擔憂你倆。

　　讓我來到仙霞關後，一定要派幾個家裡私生子，去伺候你們呢。

　　現在看來，你倆這是活奔亂跳的厲害啊，你姆白擔心了！”

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　　ps：以下不記字數。

　　（注：兩廣、福建一帶的客家、閩南人，祖籍大都是中原人，多數都是河南搬遷。

　　一部分客家人，管嬸嬸叫“伯姆”、“叔姆”，這個稱呼，在今日的河南內陸一些地方，依舊存在。

　　不管是閩南人也好，還是客家人也罷，在語言上，還保留了很多中原地區的習慣。

　　當然，語言這個東西，是一個極易受到外界影響的玩意。

　　比如客家話和白話，就有很明顯的互相影響的痕跡。

　　就算是中原，也依舊如此。

　　比如“爸爸”，二十多年前，南陽一帶幾乎沒人用這倆字，大都是“伯bai”、“大”、“爹”。

　　而今，新生代已經全部不用這些了。）

　　（注：關於閩南、客家人等來源，一部分是因為北方戰亂搬遷而來，一部分是源於古代的“流刑”而來，也就是耳熟能詳的“流放多少千里”、“流放某某地”……）

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