千里佳音 作品

第111章:山靈土像,新的技能

 如果他的這一猜測沒錯的話,那這【山靈土像】……確實是個不可多得的好東西。 

 不過,究竟這東西是不是這麼使用的,張浩還需要下一步驗證,但他現在沒有驗證的地方,也沒辦法驗證。 

 正當他思緒歸攏,【走山遊記圖錄】上的金光更盛。 

 緊接著,伴隨著金光的逐漸強烈,張浩的眼前似是浮現出一些文字,腦海中也浮現出一道古老,空靈,且帶有濃重歷史韻味的聲音。 

 【【人參抬轎】乃千百年一遇靈物,四根“走山參”抬著山中靈物行走于山,避山精,震野怪……】 

 【得【人參抬轎】者,可或老朽扎紙技藝。】 

 【扎紙技藝:習之可用黃紙紮出萬物,可窺探,可試探,可行事,可明目……】 

 張浩閉上眼睛,仔細聽著腦海中的那道聲音,感受到那一股新奇的知識湧入大腦,在一閃而過之後,便隱入大腦深處,隨時等候被拿出來使用。 

 過了很長一段時間,腦海中的聲音漸漸收斂,張浩也重新睜開了眼睛。 

 抓住了【人參抬轎】,他的獎勵也到賬了,這次的獎勵正是那蒼老的聲音所提到的【扎紙技藝】。 

 扎紙技藝,顧名思義,便是自古流的一項民間傳統技法,現代也很常見,更是省級非物質文化遺產之一。 

 起初就是人們在舉行喪事之時,突發奇思妙想,怕人死後走黃泉路孤單,故而想到了扎個紙人跟死亡之人一起踏過黃泉路。 

 而本身喪事就有很多詭事怪談流傳世間,紙人的出現更是給不少故事增添了詭異的色彩,久而久之,紙人就同樣增添了不少神秘色彩,像是什麼紙人活了的故事比比皆是,且各有不同的活了花樣。 

 但常人所不知的是,這種紙人活了的故事……並不全都是假的。 

 就和張浩掌握的雕刻技藝一樣。 

 平常人所雕刻的東西,和他所雕刻的自然有所不懂,這扎紙技藝也是一個道理。 

 張浩剛獲得的扎紙技藝正是如此,經扎紙技藝所扎出的紙人,雖不具備活著的特性,也就是沒辦法像人一樣生活,說話,開口等行為,但可以作走山人的眼睛,用來窺視,用來躲避風險。 

 當然,這只是打個比方,這扎紙技藝有一個極大的弊端,那就是所扎的東西並不能太大,也不能太過超綱。 

 像是如果張浩在山裡走路累了,想要扎幾個紙人,扎個轎子抬著自己走,那就是不可能完成的,不光是轎子不能扎出來,跟自己身體大小同樣的紙人也扎不出來。 

 能扎出來的東西就只有一張巴掌大小的黃紙為限制,只要是一張黃紙能扎出來的,那便可隨之驅使,如若超出一張黃紙,那便不行。 

 像是紙人,像是轎子這種東西,那都不知道超出多少黃紙了。 

 不過,這扎紙技藝的作用也極其大,不單單隻能用作窺視,甚至都能用來震懾,具體也是要根據所扎之物來看。 

 張浩暗自咋舌,心裡既覺欣喜,又覺得有些無語。 

 傳授扎紙技藝的走山人前輩可真能吹牛逼,開頭告訴他的時候還說可扎萬物,卻沒想到這個萬物竟要被一張小小的黃紙所限制。 

 但遙想著這扎紙技藝在日後走山當中能發揮出的作用,恰好和自己的雕刻技藝相輔相成,想必在以後的走山途中,能帶來莫大的幫助。 

 他嘴角不由得上翹,甚至都想現在就嘗試一下這扎紙技藝。 

 本章完