第三百九十六章：原來是這樣

　　但是來到上河村以後就事事不順，被村裡的嬸子懟、被雲家姐妹打、被韓立無視、跟侯玉華打架，上工的時候少幹一點都不行。

　　現在好不容易邁出這一步又被別人這樣諷刺，這讓吳麗麗都有點開始懷疑人生了。

　　而齊紅安回到屋裡面以後，佟連勝只是讓他快點睡覺，明天一早還要去縣城的藥材公司買藥。

　　第二天，韓立坐在衛生室裡面拿出目前對自己有點用的制香方面的古籍開始看。

　　可惜無論是唐代孫思邈著作《中醫藥學》，還是元代趙思義著作的《制香術》，他看起來只能連蒙帶猜，根本不適合靜下心來品讀。

　　只有明代吳偉業著作的《香乘》，還有前清朝李鬥所著的《中華香文化史》看起來毫不費力。

　　這兩本書籍上都描述著香的的文化分為了三條不同的發展渠道，分別是宮廷用香、文人用香、佛道用香，普通人溫飽尚且難求對香根本無從理解。

　　書籍上描述的香的各種用途：居室薰香、薰衣燻被、香身香口、養顏美容、袪穢、療疾以及佛家用香和道家用香等等。

　　用法而分可分為：燻燒、佩戴、塗敷、燻蒸、內服.等等。

　　從形態來說可分為：香丸、香餅、香柱、香粉、香膏、香湯、香露.等等。

　　上面記載了很多種香的從選藥、配方、炮製的整個流程，味道也有松、柏、梅、蘭、竹、荷、檀、芝、芷、芍藥.等等。

　　根據書籍中的描述，到前清朝的時候，用香乃至香學文化依然盛行，但是沒有了靈性、風骨、大氣，完全淪落為附庸風雅、裝點門面的工具。

　　不過韓立現在關心的是自己手中目前的材料能配置出什麼香，讓他也燃香讀書附庸風雅一次。

　　可惜盤算了半天，韓立手中的材料只能嘗試做松針香，還有驅蟲避蚊香。

　　像朱霞壽篆香、南山紫氣降香、蜜樹凝膏中沉香、如瑤池佳氣東莞香.韓立現在只能眼饞。

　　韓立從分解空間裡面取出來一些松針、艾草，然後又從藥櫃裡面取出來一些材料。

　　正當他開始嘗試製作的時候，楊秀英就從外面跑了進來。

　　“大新聞，韓立我這裡剛聽到一個大新聞你要不要知道？”

　　“什麼大新聞？在上河村這個小地方還能有什麼大新聞？”

　　楊秀英巴拉巴拉的把昨天晚上吳麗麗做的事給講了一遍，韓立聽完以後也有點唏噓。

　　這叫什麼？這叫生活不易、上門被拒、臉面丟盡、雞毛一地。

　　楊秀英說完以後沒停多久就走了，韓立繼續進行他的第一次制香生涯。

　　等到雲家姐妹回來做飯的時候，吳麗麗的這件事已經在上河村傳開了。

　　昨天晚上的事，結合上一次侯玉華和吳麗麗爭吵時說過的那些話，這一下她家裡面的那條狗好像也擋不住這些流言蜚語了。

　　雖然現在還沒有人把這話當著吳麗麗的面說，但是被她知道也是早晚的事。

　　當天傍晚的時候佟連勝師徒帶著熬製“舒展止痛膏”的藥材回來了，放到韓立這裡，約定好明天就開始製藥。

　　第二天，韓立吃過早飯後早早的開門等著他們師徒二人。

　　雙方碰頭簡單的客套了幾句就開始了，由於有外人在場韓立沒辦法用金手指。