第五百六十八章：這是什麼情況？

               　　太歲露頭以後，韓立連忙把周圍的土全部清理乾淨，跳進坑裡用手輕輕的按壓了一下富有彈性的太歲身體。

　　韓立仔細觀察之下發現這個太歲跟本草綱目上描述的稍有不同，他仔細的回憶了一下前世看到了那些亂七八糟的知識後確定。

　　後世人們根據太歲的產地做出了分類，分別為土太歲、石太歲和水太歲，而韓立眼前的這個應該是土太歲。

　　土太歲一般出現在20到150米深的土層裡，石太歲主要生長在高海拔的深山地中，1000到2000多米的岩石中，這兩種太歲都可以食用或者泡水飲用。

　　只有水太歲生長在水裡，本身含有微量的毒素，在太歲中是最不受待見的。

　　太歲：民間稱它為肉靈芝，在我國有著幾千年的記載歷史，它是古籍中記載的一種神秘物體。

　　在《山海經》出現過太歲的相關描述“視肉”、“聚肉”、“太歲”、“封”，乃是遠古帝王的養生佳餚，還有“食之將盡，尋復更生如故的記載。”

　　傳說堯與舜就是因為食用了太歲，所以長命百歲，傳言太歲為“修仙神藥，是讓人長生不老的肉靈芝”。

　　據說當年秦始皇統一六國後，曾千方百計派人尋找一種長生不老的“仙藥”正是太歲。

　　而本草綱目上記載的肉靈芝是“石太歲”，敘述中講到“肉芝狀如肉，乃生物也，白者如截肪，黃者如紫金，皆光明洞徹如堅冰也”。

　　從《本草綱目》中的敘述來看，太歲就像肉團一樣，攀附在石塊上，形狀多樣，顏色也有很大差別。紅色如海中珊瑚、白色如常見的脂肪團、黑色像澤漆、黃色如紫金、青色如翠羽，但是它們幾乎都是晶瑩剔透的樣子。

　　李時珍甚至“肉靈芝”奉為《本草綱目》中的上品藥材，銘記“久食，輕身不老、延年神仙”。

　　帝王、權貴都在拼命尋找太歲，可是為什麼民間的老百姓卻把太歲奉為神物，甚至到達了不敢輕易觸碰的地步？而且民間還有著太歲頭上動土—不知死活這個諺語。

　　韓立感覺他們這些帝王、世家、權貴應該是在愚民，這就跟漢武帝獨尊儒術，某些教派宣揚以德報怨、以修來生，辮子王朝的思想鉗制、大興文字獄是一樣的。

　　因為在世間活動最多、最廣的是那些普通老百姓，只有讓他們發現太歲以後，只能祭拜、不敢觸碰才能讓帝王、權貴更輕易的取得如此寶物。