第 604 章 四合院的鄰居

　　於是每天早上孟子就跑到學堂附近跟著學生們一起讀書，並且變得守秩序、懂禮貌。孟子的母親很欣慰，就把孟子送到學堂裡，拜了孔子的孫子子思為師，讓他在這裡唸書。後來孟子沒有辜負母親的期望，成了戰國時期儒家學派的代表人物。

　　不過李大老闆琢磨此事覺得不靠譜，孟子既然自幼喪父，家境貧寒，他母親居然有錢可以在短時間內讓他們家連續搬家三次，第一次在墳地附近，第二次就搬到了城裡的鬧市區，第三次直接搬到了國都的書院旁邊。

　　戰國時期，不論交通還是基建都不發達，搬家的成本比現在高的多，孟子的母親居然靠著紡紗織布，就可以連換三次學區房？最後乾脆搬到了國都的學堂旁邊？

　　放到現在，你就別說一個丈夫死後，帶著個孩子靠著織布為生的寡婦，哪怕是頗有家資的中產階級家庭，想把兒子送到京城中小學的學區內，恐怕也不是那麼容易吧？

　　歷史上的孟子，是魯國貴族孟孫氏的後人，雖然父親早死，但是家族中的供奉應該是少不了的。孟母紡紗織布確實可以補貼家用，但是光靠織布是不足以支撐孟子搬家讀書的。

　　所謂的孟母三遷的寒門勵志故事，就是一個貴族少年，換學區房，找圈子的故事。

　　據說那個學堂的主人是孔子的孫子子思，看到孟子聰慧好學，就免費收孟子為徒，教其讀書。可天下聰慧好學的人多了，子思為什麼不收別人？還不是因為孟子是貴族之後，子思收孟子為徒，本質上還是為了和孟孫氏搭上線，擴充自己的人脈資源。

　　同樣道理，什剎海周邊四合院裡面住著的這些人，對於剛搬來的新鄰居，也都認為這是一個擴充人脈的好機會。

　　李月祺住進四合院當晚，就有幾戶鄰居登門拜訪……