第一卷球員時代快船王朝 第3章 師公鄭懷賢

    定場句:一些人終其一生所追求的成就或許並不為人所知，然而一次偶然的靈感創作卻出乎意料地成為流傳後世的經典，這其中一定包含著人類的真性情。

    師公鄭懷賢，河北省白洋淀安新縣安新鎮北辛街人。中國聞名中醫骨傷科專家、武術家、教授。

    1897年農曆十月十五，鄭懷賢出生於安新縣新安鎮北辛村一個貧苦農民家中。鄭懷賢幼年時，按照父母意願，到私塾讀過兩年書。鄭懷賢天資聰穎，塾師所教的書，他過目不忘，頗得塾師喜愛。只是後來因繳不起學費而未能繼續讀書。

    1907年的正月十五，新安城裡“出會”，這給童年的鄭懷賢以很大的震撼，從此，改變了他人生的軌跡。當時因為白洋淀上蘆葦很多，收割下來垛成垛的蘆葦最怕失火，一旦失火，各家的葦垛相連，那可就要“火燒連營”了。

    為此，這裡的民俗就是正月十五去火神廟祭火神。到這天下午，新安城裡的少林、五虎、龍燈、跑旱船、高蹺等各路花會都要出動，而打頭陣的卻是叉會。

    舞叉的動作花樣極多，包括“十字披紅”，即叉從前胸滾過，轉到後背；穿襠，即耍叉人左腿抬起，叉從襠下穿過去，又從右腿下穿過來；撩叉，即把叉騰空拋起，耍叉人翻個筋斗，正好叉落下來，接住再耍……十一歲的鄭懷賢看得出神，不由得跟著叉會轉了一下午，第二天就去叉會報了名學耍響叉。

    到13歲，又跟新安號稱“飛叉大王”的李洱慶學飛叉，兼學接骨治傷本領，學習骨傷科8年。

    18歲那年，鄭懷賢跟李洱慶邊賣魚邊耍叉兼賣跌打損傷的藥。這時，他耍叉的本領已達到爐火純青的地步，在淶水、易縣一帶人們為看他耍飛叉，湧上前去買他的魚。

    由於鄭懷賢身手活便，人又機靈，1918年被途經這裡的武術名家魏昌義看中，經過師傅李洱慶的同意，被魏昌義收為弟子，魏昌義擅長戳腳翻子，在北方很有名氣，經常遊走各地切磋武藝。

    這樣鄭懷賢跟魏昌義學習了3年的戳腳翻子。後來魏昌義年邁，見鄭懷賢戳腳翻子的功夫已經出類拔萃，便將鄭懷賢介紹給他在北京的好友魏金山，讓鄭懷賢向魏金山學習鷹爪翻子。

    由於鄭懷賢不僅人聰明，又非常孝敬師傅，所以3年後，他把魏金山的功夫也學到手裡。同時還學到了魏金山接骨的本事。魏金山覺得鄭懷賢天賦過人，於是就把鄭懷賢推薦到當時中國最負盛名的武術家孫祿堂那裡，讓鄭懷賢在孫祿堂處深造。

    於是鄭懷賢又拜孫祿堂為師，繼續深造武功兼習醫術。在孫祿堂的精心教授下，鄭懷賢在太極、形意、八卦方面打下了堅實的基礎，並進一步提高原來所學的擒拿、飛叉和戳腳翻子等方面的技藝，尤其得到一些罕見的治療骨傷效果明顯的藥方的配製方法。在師傅的精心教授下，不但在太極、形意、八卦、擒拿、飛叉等方面造就了一身過硬武藝，而且其醫術醫理得到系統完善。

    1926年，鄭懷賢已30歲，孔子說三十而立。所以孫祿堂對鄭懷賢講:“你不要再跟著我了，你應該自己去外面獨自闖蕩了。”鄭懷賢覺得自己還沒有把老師孫祿堂的武功學到手，猶豫著不肯離去。孫祿堂對鄭懷賢說:“你去上海吧，存周在那裡，你想學拳可以跟他學。”