木子雙魚 作品

第378章 北漠劍聖(4)

    什麼?女媧娘娘?!

    國師與嶽院長的戰場雖然位於更高處的天空,他們的對話還是隨著法力的流動傳遞到地面上。那些學員和士兵們,包括柳瑩,在聽到了國師的話之後,莫不感到無比的驚訝。

    大魔法時代的開啟,對於圖騰體系,也被稱為信仰體系的復甦,起到了極大的助力。一些曾經消聲匿跡的神秘力量重新出現在世界上,並得到迅速發展。

    其中,最典型的例子莫過於歐洲的神聖教廷。這個利用三戰的機遇崛起的圖騰體系勢力迅速擴張勢力,以東西兩大聖城和聖嶼互為三角,圈成的一個幅員遼闊、人口眾多的神聖自治領,擁有自己的領土、人民、經濟體系和軍隊,實際上所謂的“神聖自治領”就是一個獨立的國家。

    稍微次要一點的信仰體系勢力,還有北歐的阿斯加德神域、日本的天照殿、阿茲特克帝國的庫庫爾坎神廟、中國的媧神宮,等等。這些信仰體系勢力雖然不像神聖教廷那樣建立起專屬於自己的主權國家,但它們在各自所處的國家內都發揮出舉足輕重的作用。

    媧神宮,一個在國內有著特殊地位的圖騰體系勢力,它的崛起,是必然,也是偶然。三戰後,國際秩序大洗牌,神聖教廷強勢崛起,通過對神藥“提摩太聖藥”的生產技術和流通渠道的掌控和壟斷,成為新的世界霸主、號令全球;而古老的華夏國度,成為世界上唯一不受制於神聖教廷的大國,很大程度上得益媧神宮開發和生產出同等類型的神藥“五色煉天丹”--這是世人對媧神宮的第一個印象。

    而世人對媧神宮的第二個印象,則是媧神宮以創世女神女媧為主要的信仰圖騰,擁有專屬的創世系魔法。,媧神宮裡的修行者大多數為年輕美貌的女性,而且媧神宮的決策層也是女性占主導地位。

    所以,這些學員和軍人才會對嶽院長竟會使用創世系魔法,而且能召喚出女媧的幻影而感到無比震驚。

    “其實,這些印象都是很膚淺的。雖然在媧神宮裡,女媧的衣缽繼承者必須是女姓,但創世系魔法並非只有女人才能學習,媧神宮裡也有三分之一是男人。所以嶽院長會創世系魔法,一點都不奇怪,只見沒想到他之前藏得那麼深而已。再說了,”趙飛一邊給身邊的上官燕紅進行科普,一邊發表自己的看法,“嶽院長召喚出來的那個女神幻影,根本不是創世女神女媧。”