木子雙魚 作品

第803章 聻死(1)

    所謂的“招魂幡”,又叫“靈旗”,是中國傳統民俗中的喪葬用品之一。在一些農村的送葬隊伍中,由死者親屬手持這種由帛布所制的長形旗子,走在隊伍前面,有著“引幡招魂,超渡亡魂”的象徵性意義。

    翻開了乾屍之後,趙飛在屍體下面發現的這面招魂幡,絕對不是普通的招魂幡。

    畢竟在死者已經死去多年,衣物已全部腐爛,但這面壓在屍體下的招魂幡依然完好無損,至少說明製造這面招魂幡的材料,絕對不是普通的帛布。

    其實就算不考慮材質,在趙飛觸碰到招魂幡的時候,他便知道這是一件法器。雖然經過長年累月的損耗,招魂幡裡已經沒有蘊含任何法力,但趙飛仍能隱約感受到,招魂幡上有著一個極淡的、已認主的法器才有的靈魂印記。當然,這個靈魂印記是個死印。

    法器被魔法師成功煉化之後,法器認主,宿主就會在法器上留下自己的靈魂印記。若是魔法師在未解除與法器契約之前死亡,而且法器又長期沒有被使用過或未認了新的宿主,那已逝的原宿主留在法器上的靈魂印記仍然存在,但不會起任何所謂。這就是所謂的“死印”。

    當然,死印的存在,並非是完全沒有任何意義的,至少在確認死者真實身份上,能起到很大的作用。

    “納蘭自想,男,死前36歲,鑽石一段。”

    從這面招魂幡上留下的“死印”裡,趙飛讀到了死者的一些基本信息。

    “沒想到,連鑽石法師都會死在這些毒蚊的針下。”趙飛看向地上的乾屍,惋惜地搖了搖頭。

    也幸好趙飛實施斬首行動,消滅了蚊群的四個災禍級統治者,讓蚊群陷入內亂,否則趙飛一個人停留在如此深入的地方,他也會跟這具乾屍同一下場。

    “原來他叫‘納蘭自想’,這名字有些耳熟,在哪裡聽過呢?”趙飛思索著。

    想了一會,沒能從記憶中搜索關於這個名字的重要信息,趙飛也不再繼續想下去。畢竟現在趙飛身處的地方相當糟糕,雖說蚊群陷入到內戰之中,無瑕顧及他這個外來的人類,但誰能保證這些毒蚊會不會突然“開竅”,先聯合起來把他這個外來的入侵者幹掉,再解決它們內部的矛盾?

    在毒湖岸邊這種極度危險之地,停留時間自然是越短越好。