第252章 葉安背後的“聖賢”

    水榭中的“論道”草草結束，孫奭懷著喜憂參半的心情迫不及待的離開了。

    在離開之前小聲的對王淵囑咐了幾句，同時用頗有深意的眼神看了一眼葉安，微微長嘆便走。

    雖然他從始至終並沒有多說一句話，但王淵卻驚詫的盯著葉安，待孫奭走遠才道:“你這小子……九經先生居然對你…………”

    稍稍一頓王淵便不再說下去，而是話鋒一轉道:“你以格物之道上諫官家乃大才！只是心中曲折太多，不該這般的謹慎，少年人當銳意進取才是！”

    葉安笑了笑，叉手行禮道:“先生教訓的是！”

    茶水已經喝的沒有滋味，但口乾舌燥的葉安依舊大口暢飲，今天真是太爽了！

    自己做了一件前無古人的事，在某種程度上來說算是給漢家王朝開創了一個全新的認知體系，當然這只是在帝王的身上有所教化而已，也只能告訴帝王真相。

    孫奭看的非常通透，而王淵…………與這位“老怪物”比起來還是有些差距的。

    格物的好處非常明顯，自己不過是展示了其中的冰山一角而已，孫奭就能從中抓住重點，且還能舉一反三，葉安只能在心中評價他“非人類”。

    他的匆匆離開，用腳後跟想便知他去作甚了。

    顛覆一個國家所有人的認知，這不是普及科學，而是“作大死”！葉安不會讓自己變成異端邪說，被綁在柴堆上“烤全羊”。

    但讓國家的高層明白事實的真相，並且用實際證據或是實驗來揭開“天地之威”的神秘面紗，這卻是在做“有意義的事”。

    真相掌握在少數人手中，和真相掌握在所有人的手中效果完全不同。

    尤其是在封建時代裡，人們更多的是關注如何去生活，如何向上走，這時最需要的便是穩定思想。

    孫奭明白這一點，於是通過王淵告訴自己，這麼做沒錯，上諫給官家，聖人更是沒有錯，但應該自己去！！

    不過他甘願為做伐，其目的就是為了讓葉安把更多真相告訴皇帝，順便也告訴輔佐皇帝的太后劉娥。

    通過他作引，接下來葉安再向官家以及聖人講述格物之道，帝王之道，那便更為簡單了，也更能讓聖人和官家信服。