小白紅了 作品
第215章 推演太玄，神魂演劍
葉千秋坐在天樞殿中，閉上了雙目。
最後一副石刻便是太玄經的精要所在，好像是蝌蚪文一樣，其實並不是蝌蚪文，只是一些經脈穴道的線路方位而已。
但因為這《太玄經》的石刻是葉敬天強行記憶之後，回到千秋宮刻下來的，所以，不免有些地方，會有錯漏之處。
這經脈穴道的線路方位可不能有半分錯漏之處。
有一點差池，那就有可能讓修行之人走火入魔。
但想要根據這殘篇去將這《太玄經》最精妙的一篇給推演出來，的確是難度不小。
葉千秋沒有強行去理解這一篇精要的意思。
他閉上雙眼，以元神觀看那石刻，是在感受著那文字之中蘊含的精氣。
倒是有不一樣的效果。
當初在戰神殿時，他便感覺到要是用元神觀看戰神圖錄，可能會有不一樣的效果。
但為了保險起見，他並沒有在戰神殿就凝聚元神。
直到後來，到了神鵰世界，他凝結金丹，鍛鍊神魂，方才將神魂錘鍊而出體外。
從那時起，他便發現，夜裡用神魂觀看文章經義，武學秘典，會有奇效。
單獨的文字刻寫出來，或許沒有什麼精氣。
但如果是一篇文章寫下來，便或多或少會有精氣藏於其中。
這種精氣，也可以理解成為一種韻律。
而神魂對於這種韻律的把握理解，或者說是親和力，要遠遠超過肉身對於這種精氣的把握。
而且，葉千秋發現，每次用神魂觀看一些道經佛典、儒門經義，或者是前人著寫的武學秘典。
都或多或少的會讓他的神魂變得堅韌許多。
這也就成為了葉千秋錘鍊元神的一種方法。
葉千秋結成無垢金丹之後，整個人對於天地大勢的把握和理解，已經到了一個極為高深的地步。
相較於這方世界的中的大多數他人而言，葉千秋已經比他們多走了不止一步。
如果是葉千秋要寫一篇上層功法，想要將某種道理韻律藏匿在其中，那是再簡單不過的事情。
葉敬天築基有成，是天下間數一數二的高手，如果他修行《太玄經》之後，再去鐫刻這《太玄經》，便一定會將自己的精氣神給注入其中。
不過，葉敬天從俠客島抄錄下來的這篇《太玄經》，是他強行記憶下來的。
他沒有修行過，只是囫圇吞棗，並沒有被他注入自己的韻律、精氣、理解。
但既然是眷抄而來，那肯定是不比原版的《太玄經》，再加上記憶偏差，錯漏之處，所以，葉千秋才說這一篇《太玄經》並不完整。
葉千秋此刻要推演的就是《太玄經》剩下的那三成，而這也是《太玄經》最為精妙之處。
一篇上層功法流傳下來，如果經過很多人的倒手抄錄，往往就會讓功法本來的面目大改。
就比如《北冥神功》和《化功大法》、《吸功大法》、《吸星大法》一樣。
只有《北冥神功》才是最為正宗，不會傷及自身的築基法門。
而像《化功大法》、《吸星大法》都遠遠不如《北冥神功》。
葉千秋不知道傳下這篇《太玄經》的是什麼人物，但葉千秋知道，能傳下《太玄經》的人，絕對不會弱於他。
一個能將原始《太玄經》搞出這麼多亂七八糟註解的人物，對於《太玄經》的理解是絕對要超過石破天的。
傳下《太玄經》的這人或許還活著，或許已經不在這方天地。
葉千秋之所以要推演《太玄經》，一來是想通過自己的推演，將《太玄經》給完善，不至於讓這一部築基煉氣的法門就此失傳。
二來，也是想看一看能不能通過推演《太玄經》得到一些對自己有用的信息，這傳下《太玄經》的那個人或許還在《太玄經》之中留下一些常人難以發現的線索。
在神魂的觀測之下，葉千秋整個人陷入了一種奇特的韻律當中。
雖然葉千秋盤坐在蒲團之上。
但給坐在他對面的葉敬天的感覺卻是好像隔了無限遙遠的距離。
這種距離，根本不是人力所能跨越的。
葉敬天的心頭微微一怔。
他知道自己終其一生，可能也比不上師父的造詣。
當年，他修煉師父傳下的《千秋錄》，急功近利，走火入魔，導致一病不起，差點在六十歲就歸了西。
也因為修煉太過急功近利，走火入魔，他不得不提前退位，傳位給太子，一心去求仙道。
好在，他底子厚實，雖然經過一場劫難，但最終還是化險為夷。
不過，也因為那一次劫難，他的面容迅速變老，再也沒有了永葆青春的可能。
也是在那一次之後，導致他和郭襄之間出了一點小問題。
郭襄一氣之下，前往峨眉山，開創了峨眉派。
當然，那時郭襄對外從不提自己的名姓，自號無心子，江湖上無人知曉她便是大吳國皇后。
大吳國從那時候起，便埋下了滅亡的種子。
開國皇帝一心修仙道，皇后跑到峨眉山去自立門戶。
當然，對外宣稱的是郭皇后因病薨逝。
世人根本不知道峨眉派的創派祖師便是大吳開國太祖葉敬天的皇后。
葉敬天看著眼前的師父，就想到了三百年前，他曾經在千秋宮中和師父學藝的那些日子。
那都是三百多年前的事情了，本來許多記憶都已經模糊了，但是，不知道為什麼，在師父歸來之後，那些記憶又清楚無比的出現在了他的心頭。
在師父和他相處的那些歲月當中，可以說是他一生當中最無憂無慮的時候。
最後一副石刻便是太玄經的精要所在，好像是蝌蚪文一樣，其實並不是蝌蚪文，只是一些經脈穴道的線路方位而已。
但因為這《太玄經》的石刻是葉敬天強行記憶之後，回到千秋宮刻下來的，所以，不免有些地方，會有錯漏之處。
這經脈穴道的線路方位可不能有半分錯漏之處。
有一點差池，那就有可能讓修行之人走火入魔。
但想要根據這殘篇去將這《太玄經》最精妙的一篇給推演出來，的確是難度不小。
葉千秋沒有強行去理解這一篇精要的意思。
他閉上雙眼，以元神觀看那石刻，是在感受著那文字之中蘊含的精氣。
倒是有不一樣的效果。
當初在戰神殿時，他便感覺到要是用元神觀看戰神圖錄，可能會有不一樣的效果。
但為了保險起見，他並沒有在戰神殿就凝聚元神。
直到後來，到了神鵰世界，他凝結金丹，鍛鍊神魂，方才將神魂錘鍊而出體外。
從那時起，他便發現，夜裡用神魂觀看文章經義，武學秘典，會有奇效。
單獨的文字刻寫出來，或許沒有什麼精氣。
但如果是一篇文章寫下來，便或多或少會有精氣藏於其中。
這種精氣，也可以理解成為一種韻律。
而神魂對於這種韻律的把握理解，或者說是親和力，要遠遠超過肉身對於這種精氣的把握。
而且，葉千秋發現，每次用神魂觀看一些道經佛典、儒門經義，或者是前人著寫的武學秘典。
都或多或少的會讓他的神魂變得堅韌許多。
這也就成為了葉千秋錘鍊元神的一種方法。
葉千秋結成無垢金丹之後，整個人對於天地大勢的把握和理解，已經到了一個極為高深的地步。
相較於這方世界的中的大多數他人而言，葉千秋已經比他們多走了不止一步。
如果是葉千秋要寫一篇上層功法，想要將某種道理韻律藏匿在其中，那是再簡單不過的事情。
葉敬天築基有成，是天下間數一數二的高手，如果他修行《太玄經》之後，再去鐫刻這《太玄經》，便一定會將自己的精氣神給注入其中。
不過，葉敬天從俠客島抄錄下來的這篇《太玄經》，是他強行記憶下來的。
他沒有修行過，只是囫圇吞棗，並沒有被他注入自己的韻律、精氣、理解。
但既然是眷抄而來，那肯定是不比原版的《太玄經》，再加上記憶偏差，錯漏之處，所以，葉千秋才說這一篇《太玄經》並不完整。
葉千秋此刻要推演的就是《太玄經》剩下的那三成，而這也是《太玄經》最為精妙之處。
一篇上層功法流傳下來，如果經過很多人的倒手抄錄，往往就會讓功法本來的面目大改。
就比如《北冥神功》和《化功大法》、《吸功大法》、《吸星大法》一樣。
只有《北冥神功》才是最為正宗，不會傷及自身的築基法門。
而像《化功大法》、《吸星大法》都遠遠不如《北冥神功》。
葉千秋不知道傳下這篇《太玄經》的是什麼人物，但葉千秋知道，能傳下《太玄經》的人，絕對不會弱於他。
一個能將原始《太玄經》搞出這麼多亂七八糟註解的人物，對於《太玄經》的理解是絕對要超過石破天的。
傳下《太玄經》的這人或許還活著，或許已經不在這方天地。
葉千秋之所以要推演《太玄經》，一來是想通過自己的推演，將《太玄經》給完善，不至於讓這一部築基煉氣的法門就此失傳。
二來，也是想看一看能不能通過推演《太玄經》得到一些對自己有用的信息，這傳下《太玄經》的那個人或許還在《太玄經》之中留下一些常人難以發現的線索。
在神魂的觀測之下，葉千秋整個人陷入了一種奇特的韻律當中。
雖然葉千秋盤坐在蒲團之上。
但給坐在他對面的葉敬天的感覺卻是好像隔了無限遙遠的距離。
這種距離，根本不是人力所能跨越的。
葉敬天的心頭微微一怔。
他知道自己終其一生，可能也比不上師父的造詣。
當年，他修煉師父傳下的《千秋錄》，急功近利，走火入魔，導致一病不起，差點在六十歲就歸了西。
也因為修煉太過急功近利，走火入魔，他不得不提前退位，傳位給太子，一心去求仙道。
好在，他底子厚實，雖然經過一場劫難，但最終還是化險為夷。
不過，也因為那一次劫難，他的面容迅速變老，再也沒有了永葆青春的可能。
也是在那一次之後，導致他和郭襄之間出了一點小問題。
郭襄一氣之下，前往峨眉山，開創了峨眉派。
當然，那時郭襄對外從不提自己的名姓，自號無心子，江湖上無人知曉她便是大吳國皇后。
大吳國從那時候起，便埋下了滅亡的種子。
開國皇帝一心修仙道，皇后跑到峨眉山去自立門戶。
當然，對外宣稱的是郭皇后因病薨逝。
世人根本不知道峨眉派的創派祖師便是大吳開國太祖葉敬天的皇后。
葉敬天看著眼前的師父，就想到了三百年前，他曾經在千秋宮中和師父學藝的那些日子。
那都是三百多年前的事情了，本來許多記憶都已經模糊了，但是，不知道為什麼，在師父歸來之後，那些記憶又清楚無比的出現在了他的心頭。
在師父和他相處的那些歲月當中，可以說是他一生當中最無憂無慮的時候。