第二十六章 與神交

 受家族呵護關愛之恩，自然要為家族繁盛出力。所以無論是先進普福寺接觸熟悉有前途的法修，以求為其二勝弟子這條族中安排的路，還是後來突然讓她參選蓮池觀侍者，她都接受安排，按部就班地一步步，全力去做。

 這位下生而回，略帶神秘的蓮池觀主，果然天資卓厲，出人意料地提出說法利益凡修各眾，同時法會感機以選侍者。

 雖說法修一言一行都可寬泛地稱為說法，但那是客氣的凡俗敬稱。開法會，聲言要說某法的法修，至少都是已證師號的一層境開土依止師。章天琳在普福寺快三年，是沒見過哪個沒開土的法修開法會說法的。

 可能是心中對自己資質的傲氣，也可能是在這位比自己還小兩歲卻已登臺莊嚴說法的觀主的刺激下，未受過多少挫折的她，沒來由的有一絲煩躁，煩躁自己按部就班的過往生活；又有一絲逆反，逆反自己也是修士，為何和在場那麼多玄修一起，恭敬奉供法修備選。

 在這種她自己也說不清的混雜情緒下，她在法會中還直接與法座上的何鐵衣來往論法。別人可能以為她是在力求引起注意，好增加自己的入選機會。但她內心明白，當時自己就是被那說法所引動，全神投入，不斷地聚念思辨，自然出言。

 現在想來，或許自己那混雜情緒一開始就是被那說法引動的。

 “凡塵土無靈而現眾修，此土第三瑞。此意云何?大道三千，道道有修者；法門八萬四，門門向解脫。”

 正是這第三瑞，讓本就沉浸其間，神思飛揚的章天琳，有了明確的感機。這感機完全不模糊，明確而有力，甚至可以說是天選之機。

 她得了一法訣。

 這法訣就這麼在她心念暢遊於那瑰麗他土瑞相之中時，印刻入心。

 《太微神真訣》，明顯是一部玄修功法的一部分，訣中提到只是八訣之一。細看下其又與玄修功法有很大差異。

 煉精化氣，煉氣化神。一般玄修到了築基後期，要突破金丹期時，才開始修煉神魂。但此訣另闢蹊徑，從煉氣期開始，就開始煉神，倒是如法修之道。

 但是煉神的具體手段，卻是明顯如玄修的雙修之道，只不過，這雙修對象非修士，而是與神交。

 與神交後的引導靈氣運行，走的也是正宗的玄修搬運靈氣之道。

 此訣除能提高煉精化氣的速度和品質外，最主要的便是能顯著減少築基後期破鏡金丹的破關阻力。

 金丹關是玄修道途中最重要的一關，沒有之一。金丹境後，天地為之一變。連法修也承認，金丹境的玄修，其實單就威能而言，比法修更大，手段也更多樣。

 而靈飛修真界的玄修與法修之法諍，絕大部分就發生在金丹境之後。金丹境下，玄修是不是就不如法修呢，只能說從現實來看，法修佔了壽元，化靈地，法種等決定性的幾樣事關修士入道與再入道的神通，底層玄修無奈低頭而已。