第二十七章 儀典

 蓮池鎮，門樓街曾家。

 何鐵衣與曾擴情正堂敘話，皮克君與錢如龍也在座。

 今天何鐵衣來曾家祭拜母親，門口迎接時，曾擴情一見何鐵衣的兩位陪同人，便心中有數，何鐵衣是來履行承諾的。

 曾家是何鐵衣的母家親眷，又同時是蓮池觀幾十年的香家，而皮克君是他的第一位牽纏眷屬，錢如龍則負責蓮池觀香家邑社等事。這兩位陪同，明顯今日就不單單是祭拜而已，而是來牽纏眾緣的。

 說了幾句閒話後，曾擴情就引幾人出了正堂，去往後院。

 院中樹木扶疏，遍地花草，主人很顯然非常注重日常生活情調。院子西北角上一座二層的單體閣樓，在滿院蔥蘢遮映下，幽靜雅緻。

 何鐵衣昨日就吩咐皮克君從蓮池中採了幾支品相最好的白茅蘋靈香，另外還有園圃中的兩種靈花，蓮池底靈脈源頭處的靈水。香花水三供，以作今日祭拜之物。

 閣樓外，何鐵衣從皮克君手中接過供物後，便一人隨曾擴情入內。

 進入閣樓，何鐵衣略顯意外。

 蓮池觀的香家，雖大部分都是凡人，但因依止了法修，所以廣義上算是法弟子。在法修儀軌中，香家邑社供養人等，無論凡人或玄修，都稱為清信。

 所以大部分香家在過世後，都是遵法修之儀，供奉往生牌。鐵衣在寶雲院時，他們這些取經人因都不過是連法性都還沒誕生的凡人，所以往生殿中也只是他們的往生牌。

 而入了法修之道，從開土成功的依止師開始，往生後則可起法塔，如何中憲。

 曾家是蓮池觀的香家，照理應該也是如此，但何鐵衣入樓後，卻看不見往生牌。而是繞四周牆壁一圈，掛著十幾幅卷軸，卷軸上是往生之人的全身畫像。

 這些畫像上的人如在生時，或在品茶讀書，或在觀花弄草，或在打坐靜養，描繪得栩栩如生。

 這倒像是玄修之禮了。玄修過世後，其後人或弟子一般也是留存逝者生前畫像，祭拜之時便懸掛起來。

 但很明顯，曾家不可能出這麼多的玄修，十幾幅畫像中，應該頂多就一兩人為玄修，甚至全都是凡人。

 作為法修香家，不按法修之禮也就罷了，畢竟清信不是真正的法修。但讓凡人也享玄修之禮，雖然不至於有所幹犯，但確實有點怪異。

 何鐵衣對此也只是稍意外，注意力很快就轉到他真正在意的地方。他仔細地一一注目各幅畫像，這些畫中人雖姿態動作迥異，氣質年齡也各別，但無疑個個都風神俊逸，灑然脫俗。