第五十四章 雙重法義

 “玄道聖人有言，大道至簡。法道聖人也說法語，道法在世間，不離世間覺。”

 “夫人救南道友，母救子也。”

 “而那救治之法，卻舍此明白之事由真意不顧，讓南道友去牽纏法修，圖開土時以此牽纏引南道友真靈迴歸，這便不合大道真意矣，無異於讓南道友自救也。”

 “若要合大道真意，也當母救子。所以要論救治，關鍵不在南道友，在元情夫人也。南道友乃被救之人，元情夫人才是施救之人。兩者缺一不可，且主被動關係也要暗合。”

 或許是方才在言語中佔了元情夫人點便宜，何鐵衣意態昂揚，一改先前的端嚴，略顯輕鬆地向堂中眾人解說道。

 “而且，南道友轉玄道前，乃我法道之人，併成功牽纏了母緣。母子之緣牽纏已定，從符合大道真意的法道儀軌看來，這就更明白了，當從這母子牽纏之緣著手，而不是另起一法修與南道友之緣。”

 “即便要借用法修開剎土於半虛半實渾冥剎那的玄妙之力，也是應該以元情夫人的母子之緣為主，牽引南道友迴歸。”

 他一口氣便點出了先前的救治之法不合大道真意之處。

 堂中眾人，即便再愚笨，此時也已明白十年間之所以屢屢失敗的關竅所在了。

 “何觀主的意思是……當讓家主與法修牽纏眾緣，可是先前也都試過的，少家主與家主都與同一位法修，同時牽纏供養人之緣，結果也並無區別也。”

 賈武達畢竟築基修士，對大道玄妙體悟更深，他便思索邊出言道。

 何鐵衣搖搖頭，道：“此只是假說，要在原來舊法的基礎上有所改進的話，才從這個方向著手。但方才說了，大道至簡，明明有直接合大道真意的方法，就擺在眼前，直行而去即可，為什麼要把簡單的事弄複雜後，為修補，又在複雜之上添複雜呢？”

 “道在近而求諸遠事在易而求諸難。此是智慧通明的覺者所為嗎？”

 他悠悠反問後，便已正神色，繼續道：“事由已定，母救子也。救治之法當合此真意也。這便是鐵衣所思之法也，名‘母子光明會’，內外名實，明暗兩層法義，且皆合大道真意，照直行去，結果易得也。”