第七十七章 輪迴之寶

 “人之道損有餘奉不足，東邊日出西邊雨。道友既歷過久遠之世，且已通契印之法，那想必也參與過我法修未真正自立時，所從事的最初之生計也。”何鐵衣單手結法印，有些高深莫測地道。

 “度亡……”謝慕雲眸光微閃。

 “壽元分割，機緣繼承，再入道安排，我法修正是從這些底層玄修的需求中，慢慢積累資糧，又在此過程中不斷完善道途，最終自立一道。”何鐵衣道。

 “你是說劫奪那些無數世以來，委託修士的資糧？”謝慕雲有些畏懼地看著何鐵衣。她有些明白何鐵衣所說的避劫之法了。

 法修未成單獨一道時，便以自己掌握的剎土之法，為廣大底層玄修服務，賺取修道資糧。

 修真界中能道途不斷精進的又有幾人，絕大多數修士最終都面臨身死道消，由此就不得不考慮後事了。

 靈寶靈物靈地等物，可按自己意願交易或者贈送出去。而壽元，機緣其實處理價值更大，但玄修之道是處理不了這些的，那時剛起的法修卻正好擅長此道。

 他們修因果，修機緣，所成之剎土神通，可分割與計量壽元，甚至機緣也可儲存和轉移。將以往縹緲不測的因緣福報，入道之機，變成了可計量，可分割，可儲存，可轉移，可交易的具體之物。

 初起的法修，便成了眾多修真界中下層修士們的身後事執行者，也就是度亡人也。負責處理玄修的身後之事，財產，機緣，壽元等，都在處理之列。

 玄修委託這些給法修處理，當然最大的原因，還是為了來世再入道。

 本世道途斷絕，來世再來的入道之機，可委託給法修，甚至有喚醒胎中之謎的服務。再入道後的修行資源，本世就可委託給法修，到時再以機緣形式轉交即可。

 委託人的玄修與執行人的法修，涉及跨世，兩者發展出了契印之法，也就是以此定約，受大道認可與保證。最後還發展出瞭解咒之法，也即堪合提取之憑也。