第65章 失道者寡

段正淳笑了笑，“皇兄，譽兒就交給你了。”

慕容極跟隨段正明一起，帶著段譽直奔天龍寺。

看評論，總是有老鐵說全真的問題，我在這裡解釋一下。

首先，我不是全真的道士，我也是查的資料。

其次，如果有說錯的，麻煩了解的老鐵給我說一下，我改過來。

全真派，

在張伯端之前，也是有的，不過那就是個小教派，連道脈都不是，更別說和正一派分庭抗禮了。

張伯端被尊為金丹派的南宗始祖。

可是在當時，他一生都是窮困潦倒，他的學說，僅僅在道教內部有所流傳，還是小範圍的。

他的出名，是在全真興起之後。

至於南全真和北全真這一說兒，其實很好理解。這就跟北尊孔，南尊孟是一樣的，學術觀點不一樣，但都是儒家體系的。

先性後命北；先命後性南

全真派在張伯端的時代，很小，連道脈都算不上。

後來因為一個人，一個跟全真教毫無關係的人，林靈素，這位當時幾乎快要滅掉佛教。

就導致了一個結果，道教大興。

全真迎來小範圍的發展，規模變大，但是離著正統還差很遠，當時正統是神霄派和天師道正一。

全真的興起是因為王重陽。為什麼，因為在他開始，全真立教，他之後，全真才成為了道脈。

瞭解全真道的，他們必須學一本全真立教十五論的書，其實他之前叫做重陽立教十五論

這本書規定了全真以及內丹派的生活、修行和目標。影響深遠啊，不單單是內丹派自己在用，甚至正一等其他派系也在借鑑。

形成了明清時期的道教內的等等一系列的規矩，比如掛單的規矩等等。

全真派能和正一派分庭抗禮，因為元朝的歷史原因，還有一點是，南北宗的合流。

相對來說，北宗差理論，南宗差構架，恰巧的是，理論張伯端準備好了。宗教構架王重陽準備好了，然後那還說啥了，都是內丹派。

那麼問題來了，到底是尊張還是尊王為祖師呢？爭論不休，可事情要辦啊，機會就這麼一次。

於是就有了一個共同點，承認王玄甫北五祖第一祖和鍾離權為祖師。

這裡有個問題，南派第一祖，有的說是呂祖，有的說鍾離權。百科上的南派第一祖是張伯端。

王玄甫和鍾離權這兩人沒啥說的，是內丹派都承認的祖師。

現在道教好像不講啥啥派了，都是願意修啥就修啥。

另外，麻煩老鐵們好好看看在噴我，別為了噴我而噴我。

李青蘿是王語嫣母親。

丁春秋是李青蘿的養父。

我哪寫王語嫣是丁春秋的孫女了？！！

本章完