第76章 姜予安，你安分點。

“既然如此，我就如張良大家所言，說說我的題目吧。”

“我有一把斧頭，在刀刃換了3次，刀柄也換了4次後，你認為這把斧頭還是先前那把斧頭嗎？”

諸葛亮看著張良，說出了自己的辯題。

在他問出最後那句話的時候，伏念和顏路的目光都不由地落在了諸葛亮的身上。

這個辯題，細想之下，甚至要勝過剛剛張良所說的著名辯題“狗非犬”，只要一個不小心就會落入對方設下的圈套。

如果諸葛亮真是百家之輩，他完全可以用這個辯題，在不同國家建立自己的學派。

張良頓時遲疑起來，饒是他聰明伶俐，此時也是無言以對。

不管是哪種答案，都會落入諸葛亮的圈套之中。

他想了很長時間，還是沒有回答，而是說道：“諸葛大人，你是如何想到這樣的辯題的？”

“張良回答不上來，還望諸葛大人指點一二。”

話是這樣說，但是張良相信諸葛亮也說不清楚。

“這個題目，來源於生活。人在山中，自然有很多地方需要用到斧頭。張良大家不知道如何反駁，那麼，在場可有大家，能反駁我的辯題呢？”

諸葛亮向小聖賢園的眾人問道，目光一一在儒家弟子身上轉了一圈，最後落在了小聖賢園的伏念和顏路的身上。

這一刻，整個園內鴉雀無聲，沒有一個人可以反駁諸葛亮。

儒家門生們不是用衣袖遮住了臉，就是別開了臉，不敢與諸葛亮的目光對峙，只有顏路、伏念幾個人敢於直視諸葛。

“呵呵，在座的都是享譽各國的大家名仕，但卻沒有一個人可以反駁我的辯題。要不然，各位直接自刎吧，省得留在世上被人笑話！”

“我們確實不能反駁這個辯題，但是，你又能反駁的了嗎？”

小聖賢園中，有儒家的人站了起來，對著諸葛亮發難。

“本來我是很崇拜儒家的人的，在聽說可以和儒家三大才子張良先生爭辯時，還很開心。原先以為可以以儒家的權威、好惡之類來爭辯，誰知道張良大家竟然會用狗非犬這種辯題來質詢我。”