第三十一章 今令大地為證，我度西山一里地

 麒麟閣內，窗外春光明媚，一支紅杏半探身子入書房。

 書桌上，擺著儒家的《諸子集選》，法家的《大夏天憲》，佛門的《釋迦本生經》。

 這三部書籍，都是基礎中的基礎。

 周鐵衣也沒有準備將每一本書精讀，但這幾日早訓之後，都大略翻了一翻。

 儒家的《諸子集選》上節選了四書五經以及一部分儒門的經典。

 讀書的過程中，周鐵衣又細翻了一下原身的書架。

 這個世界的儒門確實和前世有著傳承關係。

 只不過大量的原篇都集中在四書五經上，其他諸如唐宋詩詞，是一點都沒有見到蹤影。

 這是當初人族從學宮中帶出來的知識有限？

 周鐵衣不得不聯想《通古紀略》中的記載，人族文明的興起，就是靠著諸神百年休戰和一座天降學宮。

 而法家的《大夏天憲》則是一部繁複的成文法，周鐵衣也只是看了一下目錄，暗道自己如果招收門客，一定要組建一個法律天團。

 在天京這種規矩大於一切的地方，精通《大夏天憲》不亞於精通一門絕世功法，或者說這就是法家的絕世功法。

 三家經典之中，對周鐵衣實力提升最大的倒是《釋迦本生經》。

 這個世界中，將前世書籍中記載的大人物稱之為‘古之聖人’，認為那是比神祇存世更早之前的聖人，而釋迦佛也是古聖之一。

 《釋迦本生經》大概相當於佛教的啟蒙讀物，但作為周府的珍藏，裡面還是有一些基本的觀想法門和佛門手印。

 因為一品佛法【掌中佛國】入門，不過三四日的功夫，周鐵衣已經在手印上入了門道。

 就在周鐵衣看書之時，一隻小松鼠順著紅杏偷偷摸摸攀爬到桌上，想要偷吃芙蓉杏子酥。

 周鐵衣放下手中書籍，福至心靈，以拇指和中指相捻，其餘手指做蓮花狀散開。

 釋迦五印【說法印】，持此印時，佛陀說法，啟迪眾生。

 小松鼠愣了愣，不知道面前的‘龐然大物’在幹什麼，但一股祥和平靜的氣息瀰漫，也沒有讓松鼠受驚，雙方就這麼呆呆地對望著。