第123章 君子可以欺之以方

“孟子曰：吾善養吾浩然之氣。”

此聲清晰可聞，從過去，降臨到此時。

儒家之所以厲害，為上三家之一，甚至在近些年來，隱隱為上三家之首，就是因為儒家之道強大。

真正學貫百家的，不是雜家，而是儒家！

儒家九品‘通意’，八品‘正心’，皆沒有攻擊手段。

但是儒家到了七品‘修身’之時，能夠學習君子六藝。

其中‘射’，‘御’二道，都是鍛鍊體魄之法。

而且這些年，百家在進步，儒家也在進步，而且進步得更快！

因為儒家九品‘通意’，通讀百家經典，知曉微言大義。

這在九品的時候，只能夠讓儒家修行者思維敏捷，知識儲備增多，具有說服力。

但是和七品‘修身’結合起來，瞬間產生質變，書可不是白讀的。

‘修身’能夠讓儒家同樣修行兵家拳法，劍法，修煉自身血氣，開闢氣海丹田，並且以‘仁’，‘義’，‘禮’，‘智’，‘信’等真意，凝練出來自己的武意，鎮壓一身旺盛的氣血。

這還是儒家‘修身’之法和武道的結合，儒家‘修身’還可以與‘樂家’，‘畫家’，‘書家’等諸多流派結合，讓儒家修行者在七品‘修身’的手段冠絕百家。

而且因為有八品‘正心’幫助儒家穩定自身心神，也避免了自身誤入小道，沉迷其中，導致最終改換根基的錯誤。

唯一限制儒家七品‘修身’的是一個人的精力有限，即使只精通一兩樣才能，也須得耗費多年苦功。

就比如車文遠，七品修身之時，專修君子劍和棋藝。

車文遠的劍術，能夠讓他在七品之時，武道修行直追兵家八品，如今身在四品，近身戰鬥更是不比兵家五品弱上分毫。

浩然氣降臨，在車文遠身前凝罡，化作一柄長劍。

儒家六品‘浩然氣’。

這浩然氣也是罡氣的一種，只不過不來自山川河海，而來自天下百姓，乃取天下人心中正氣一縷，凝鍊成罡。