第308章 國運凝罡，部落發展

有周鐵衣的傳授，部落當然已經開始製造紙張，但是紙張的產量暫時還不夠高，毛筆的使用也需要訓練，對於才學習文字的巫木，他更習慣用炭筆，這是源於十幾年的生活習慣。

巫木穿好華貴的羽毛裝飾的祭祀衣裳，頭上帶著牛角面具，亦步亦趨地來到火塘祭壇前。

相比於幾個月前，不僅是周鐵衣在變，部落本身也在變化。

就比如奴隸制和公民制形成，從部落公有制轉化為封建私有制，權力的象徵和階級劃分越發明顯。

很多形式主義的東西，就是象徵著這種劃分，所以對於巫木現在的打扮，周鐵衣沒有做過多幹預。

如果他干預了，很有可能就會被其餘豬籠婆部落的奴隸視為巫木開始不受到信任。

對於領導者而言，很多時候不表態就是表態。

至少到現在為止，巫木做得都很不錯。

“神。”

巫木恭敬地低頭，從旁邊的奴隸手中接過一隻綁好的野雞，用骨刀斬殺了野雞，祭祀了篝火塘。

看到這一幕，豬婆龍部落的奴隸們略微鬆了一口氣。

對於現在炎黃部落的歸屬感也強了一些。

要知道以前部落的鱷魚神一旦出現，都是需要活人作為血祭，只有人類強大的靈性和力量，才能夠真正取悅神祇。

甚至很多時候，鱷魚神被殘暴和嗜血左右性情，會直接捕食旁邊的部落戰士。

而在這位新的神祇庇護下，他們不僅獲得了‘武道’這種新的力量，同時這位神祇也前所未有的仁慈，僅僅只是需要普通動物作為血祭，根本不用擔心神祇會在某一天因為瘋狂，突然吞噬部落的人，而這在周圍的部落中都不少見。

周鐵衣靜靜等著巫木完成祭祀，而後才吩咐道，“如今部落的人數如何？”

這些東西的具體情況他當然都知道，詢問巫木是想要了解巫木對於部落的掌控情況。

因為之後攻打其他的部落，就沒有辦法像攻打豬婆龍部落一樣輕鬆了。

他能夠近乎不花費代價攻打豬婆龍部落。

一個原因就是信息差。

鱷魚神被自己誘騙出了領地，入了屬於自己的‘神域’範疇，讓祂的力量從五品退入到了六品巔峰的層次，一消一漲下，配合自己的諸多神通，山熊，水蟒這兩隻本來就能夠發揮出六品戰力的異獸，才能夠輕易拿捏住鱷魚神這位五品神祇。

但一位神祇如果在自己的神域之中，祂至少能夠發揮出自身三倍的戰力！

而現在，佔有了豬籠婆部落之後，他要繼續攻打其他的部落，可不只是面對一位部落神祇。

根據從豬籠婆部落瞭解到的信息。

順著這條河流繼續向下，一塊巨大的平原之上，分佈著十幾個部落，他們形成一個鬆散的聯盟，共同對付平原外的敵人，天災和獸潮。

這些部落中最強大的甚至擁有上萬人，配合奴隸，形成一個幾萬人的大部落。

根據周鐵衣瞭解到的神道知識。

一般而言，十萬人虔心祭祀是足以支撐起一位三品神祇的信仰。

而幾萬人的大部落，即使不到三品，也有四品層次，再加上週圍一圈五品部落守望相助，直接攻打併不現實，所以需要另外一些小手段協助。