菩薩乘 作品

第378章 天道聖種

    中原名門大派確實不少道貌岸然的偽君子,群魔四出的魔宮自然也有魔師天保這樣令世人折服的人傑,但豈能又怎可把所有都混為一談。

    魔宮之所以被稱為魔宮,便是因為其教內的風氣已然偏移了原來的初衷,從創造出各種魔功心法便能得知一二,像什麼天奼誅心大法之類的,能和名門正派搭上一點關係?

    像是五路神裡的幾位,那個拓跋烏雷明顯便是以殺人為樂天生心狠手辣之輩,吉祥天班達拉姆冠以操縱人心,風尊羽真曳蘭更是把妖媚一道演繹到了極致。

    那麼這些人難道不該被稱為魔道嘛?

    就好比點燃推翻蒙元帝國第一把火的天蓮教,在立教的初期本來就有很高尚的教義,是團結一切被蒙人欺壓的漢人,互幫互助共建美好家園,可在天下之爭裡為何世家門閥相繼選擇支持當初的邊陲小國大麓而放棄教義已經走偏的天蓮教,其中不就是因為天蓮教那原本高尚的教義早已被人曲解,真要讓這幫瘋狂的信徒掌了這天下,哪裡還有什麼太平盛世可言。

    世間無善惡之分的功法,只是因為在某些人的手裡而生善惡之分,這話姜商是同意,不過以偏概全那也不能十分贊同。

    不過魔師天保之所以和他掰扯這些道理,其實無非也是在說明為何他在閉關之前和出關之後都對蒙元奪回天下之事並無一點興趣,恐怖修為已達天人之境的天保也早已看透這些。

    他也知道魔宮已經是世人口裡無法改變的魔宮,再也不可能回到當初的聖宮,他對於別人稱呼自己為魔師也同樣絲毫不在意。

    魔師僅僅只是一個稱謂,博爾濟吉特天保人就在這裡,這個魔和聖,對於世人來說並沒有區別。

    姜商只是尷尬得笑了笑,繼續這個話題一點必要都沒有,說白了聖魔之分只不過是成功者的劃分,世態如此而已,天保這個人,在世人眼裡怕不就是一個聖人存在。

    “本尊在你的體內種下了一顆種子。”

    姜商點了點頭,他很想知道這他孃的到底是什麼玩意?

    “你可以認為它是魔種,或許是聖種,本尊覺得它便應該是天道之種,是本尊在天門之後所感所得留給後來人的禮物,暫由小友保管,日後如遇有緣人,是贈是留,自然是小友一念決定,本尊只希望能走這條路的同道中人可以前仆後繼越來越多,而不是從此斷絕。”