第 83 章 由來只見畫皮鬼，...
前臺姑娘皺著眉頭看照片,何歡嘴裡噴著酒氣，她很不喜歡。
照片上的女人，看著是有點眼熟，但民宿有二十是淡季,每天也有不少客人進出,一時間，她還真反應不過來。
就在這時,前臺的電話響了。
姑娘示意何歡稍等，禮貌地接起電話：“您好，行棲。()?()”
電話是肖芥子打的，她已經出大門了，但經過何歡身邊時、瞥到了手機屏上的照片。
她側身在門外的大盆栽後頭，透過肥厚的葉片縫隙觀察前臺的動靜，本不知道，不然,你上下班小心點()?()”
,話到嘴邊改了主意。
恐嚇不如博同情,恐嚇的話，對方雖然一般也會唯唯諾諾照做，但心裡頭多半逆反。
她輕聲說了句：“妹妹,就說不知道。我爸收了這老頭彩禮錢,我不願意,就跑出來了。()?()”
末了聲音微顫,像極了哽咽。
前臺姑娘愣了一下,嘴巴微張,旋即微笑：“哦,好的，我們這裡收到訂單，會立即幫您確認的。?[(．)]???#?#??()?()”
放下電話，再看何歡，心裡頭更膩味了。
媽的，這麼大歲數了，也不撒泡尿照照自己的樣子！
她沉著臉，對著照片看了又看，然後搖頭：“沒有，沒住過，你去別處打聽吧。”
……
何歡一臉失望地出了行棲，左右張望了一下，又匆匆朝下一家旅館走去。
肖芥子這才從盆栽後頭轉出身。
連正面照片都有了，事情大大不妙，看來這窟窿補是補不住了，要另做應對方案。就是不知道陳琮怎麼樣了，他是暫時安全呢，還是給她發完消息之後就出事了？
她找出口罩戴上，又把外套的雪帽拉起，幸好是冬天，這麼打扮並不突兀。
站了會之後，揚手招了輛看著挺破的出租車。
***
顏如玉煞有介事，發了會消息，笑眯眯起身招呼陳琮：“走，上去轉一圈。”
陳琮也不客氣，跟著顏如玉上樓，當然，心裡是在罵的：特麼的，發這麼久消息，樓上就算是有隻大熊貓，也早轉移了。
二樓除了公共活動區域外，剩下的都是客房和臥房。
一上樓梯，陳琮的步子就慢了。
沿樓梯一路往上，牆壁上掛了幾張古畫，這屬於常見裝飾，跟中式茶室的總體風格也很搭。陳琮上次來時，沒太留意，而今近看，忽然有了異樣的感覺。
這幾張古畫，雖然繪圖風格不同，但表達的是一個主題。
聊齋，畫皮。
而且打頭的第一張，他甚至在博物館看過，是清光緒年間的彩繪畫冊《聊齋圖說》，畫幅上，一個青皮獠牙的惡鬼，正手執畫筆，細繪一幅美女肖像。
邊上還有題字，曰“畫人畫皮難畫骨”，落款“明清活閻羅”。
顏如玉見陳琮站著不動，也湊過來：“怎麼，陳兄對畫感興趣？我幹爺看《聊齋》，對《畫皮》這個故事有偏好，所以你也看到了，這幾張都是，怪瘮人
的。()?()”
陳琮漸漸看出點頭緒，心跳得厲害，他指題字和落款：“這是誰寫的？()?()”
“我幹爺啊。()?()”
“你幹爺的號叫‘明清活閻羅’？?()?[(．)]??%?%??()?()”
顏如玉哈哈一笑。
顏老頭沒事就喜歡舞文弄墨，陳天海來了之後，兩老頭有共同愛好，又大把時間、朝夕相處，鼓搗出不少雞肋事來。比如紙巾，就非得矯情地印點文縐縐的話上去；再比如這《畫皮》系列的佈置和題字的想法。
“明清活閻羅”這號，也是陳天海幫著起的。顏家家譜，往上可追溯到明末，帝制王朝，幹爺活了明清兩代，“活閻羅”這詞，暗合姓氏“顏”，又點出“活而不死、人間閻羅”，總之，幹爺還挺喜歡這號。
但這些話，不好跟陳琮明講，顏如玉避重就輕：“老頭子嘛，老夫聊發少年狂，有時候，也難免有中二病。
”
陳琮勉強笑了笑：“是嗎？”
“明清活閻羅”，在他看來，是個意味深長的標準字謎。
明清，朝代歌裡，習慣講“元明清”，明清就是“無元”。
活閻羅，熟悉字謎的都知道，古人出謎，得給出謎底範圍。比如“打五唐一句”，意思就是打一句五言唐詩，“打聊目”意思就是猜聊齋篇目，至於“紅人、泊人”，是猜《紅樓夢》和《水滸傳》裡的人名。
所以，“活閻羅”，陳琮第一反應是《水滸傳》裡的阮小七，他的綽號就叫“活閻羅”。
無元+阮小七=阮小七-元=阝+小+七=陳
難道說，和紙巾一個路數，這落款執筆名義上是顏老頭，但想說的話，其實隱晦地來自爺爺陳天海？
他拾級而上，又去看第二幅，沒忘給個冠冕的藉口：“沒想到啊，太爺的字這麼好，這畫也妙。”
顏如玉暗自好笑：“你不急著上樓看了？”
陳琮滿不在乎：“急什麼，二樓就在那，又不會跑了。”
第二幅，繪製的也是《畫皮》，這故事太出名了，名家繪本也多，這一次，題的字是“物是人非事事休”。
前一幅“畫人畫皮難畫骨”算是緊密切題，但這一幅……
陳琮指著這行字問顏如玉：“為什麼清朝的聊齋故事，放一句宋朝李清照的詞呢？”
顏如玉倒沒覺得有問題：“挺切題的啊，都‘畫皮’了，披了張人皮，表示不是原來的那個人了，當然是‘人非’咯。”
陳琮點了點頭，又跨了幾級臺階，看第三幅。
畫還是有關於《畫皮》，題字又換了。
——由來只見畫皮鬼，誰信王生真還陽。
陳琮看顏如玉：“這又是什麼意思？”
顏如玉說：“《畫皮》這故事你總聽過吧，那個被害死的書生叫王生。但結尾皆大歡喜，他又被道士給救活了。我幹爺認為這不合邏輯，是作者為了給個好結局杜撰的，真正的故事裡，王生就是死了、還不了陽的。”
三幅古畫看完，差不多上了二樓。
第一眼看到的，就是二樓客廳裡掛的一整幅
畫，跟前幾幅《畫皮》很像，都是明清繪畫風格，屬於不同的故事畫在同一張大圖上、形成一個系列，右側大標題是《聲聲勸，運道圖》，看來，內容是用來警醒世人、類似《醒世恆言》之流。
從右到左，古代的閱讀順序。
第一幅圖畫的是個官袍服飾的人，跪在地上一臉諂媚，面前是舉刀的劊子手和頤指氣使、異族裝扮的武將，邊上一排小字寫著“偷生貶運”。
大致意思是，沒有節氣、苟且偷生，運道自然要遭貶低。
顏如玉見陳琮又站著不動了，著實納悶：“陳兄，你對這種字畫，就這麼感興趣？”
這些畫，他這些年辭，並沒有什麼特別的。
陳琮冷哼了一聲，說：“顏兄，你沒有研究過畫吧？你不覺得這畫風很眼熟嗎，很有明末清初八大山人的風格，尤其是人物的眼睛，完全就是他的筆法，帶著一種遺恨佯狂，你仔細看。”
這純屬胡說八道，八大山人的畫他也就收貨時在人家店裡偶然看到、聽人介紹了兩句，現在全用上來了。
顏如玉對八大山人沒研究，心裡泛起了嘀咕：急著要上樓，真讓他上來卻故意借看畫拖延時間，這小子搞什麼鬼呢。
第二幅圖是個一臉奸詐的行兇小人，正拽住一個老實的客商，右手高舉利刃、欲行不軌。邊上小字寫著“害生敗運”。
第三、四幅圖類似，一是為富不仁，虐殺家奴，一是高位者為一己私慾，塗炭生靈，題字分別是“虐生爛運”和“毀生潰運”。
陳琮在沙發上坐下了句：“你們家怎麼掛這種畫，看久了瘮得慌。”
這話顏如玉是同意的，一般人家的字畫布置，不是千里山河就是龍鳳牡丹，彰顯氣魄富貴，很少在牆上掛這種倒人胃口的——但話又說回來，幹爺那身份，喜歡這種玄異精怪類的，反而合理。