第222章 五鬼壇

 在這尊像被用於供奉前，還需要經過一個重要工序，即開光。

 一般開光分為幾個步驟，除塵、裝藏、點眼、持咒、上表請靈。

 除塵顧名思義就是除去灰塵之意，用乾淨的布擦去灰塵，有些人還會用些許淨水灑一點。

 裝藏有的只裝經卷，還有額外裝五彩石的，兩種方法均可。

 一般佛像裝藏用的是般若波羅蜜多心經，神像用的是高上玉皇心印妙經，其他一些偏門的造像就視情況而定了。

 點眼和持咒是合在一起進行的，由法師手持燃香，一邊誦咒一邊點開七竅。

 最後這個上表請靈是最重要的，字面意思，請神佛入像。

 當然，一般極其靈驗的寺廟裡面的像都是神佛的分靈，居家供奉的除非有大福德，不然一般神像佛像裡面坐鎮的都是皈依的野仙。

 他們在皈依佛法道法後，發願護持本道，信眾請像開光後，他們就會被上級指派而來，監督信眾的善惡行為，也負責收集香火，滿足信眾的一些願望。

 當然，這一切的前提是開光起了作用，如果方法不對，那開光就會毫無作用。

 沒有神佛分靈和護法善靈坐鎮，信眾一點香，吸引而來的都是野仙遊鬼。

 也許他們也會滿足信眾的一些願望，但那都是需要付出代價的。

 現如今人們供奉的主流，佛家以觀世音菩薩、釋迦牟尼佛祖、彌勒佛為主，道家則是三清、土地為主。

 其他一些特殊的不太常見，比如收池人的地府神像。

 而五鬼具體是哪五鬼，就要看開光的方法了，裝藏是怎樣裝的，請靈又是請的哪一位。

 現實情況是，多數業內人士所供奉的五鬼並不屬於以上三種。

 他們的五鬼僅僅就是五隻鬼，當然，這五隻鬼的實力是遠超普通鬼魂的。

 他們或是與法師達成合作的陰兵，或是手段高明的堂口悲王，亦或者是兵馬出身。

 當然，無論是哪一種，他們的手段之高都是毋庸置疑的。

 平時法師按照約定為他們提供香火供養，在需要的時候請他們出來辦事。