第314章 辯論

 “觀世音菩薩說般若波羅蜜多心經，觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空，度一切苦厄。”

 “舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。”

 “舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。”

 “是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。”

 “無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。”

 “無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖。”

 “遠離顛倒夢想，究竟涅盤，三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨

多羅三藐三菩提。”

 “是以，觀音菩薩，深入的修行心經時，看到五蘊：形相、情慾、意念、行為、心靈，都是空的，就將一切苦難置之度外。”

 “菩薩對學生舍利子說，形相不異乎空間，空間不異乎形相，所以形相等於空間，空間等於形相，情慾、意念、行為、心靈，都是一樣的。”

 “一切法則都是空的，不生不滅，不垢不淨，不增不減，因此空間是沒有形相的，也沒有情慾、意念、行為和心靈。”

 “沒有眼、耳、鼻、舌、身、意等六根，更沒有色、聲、香、味、觸、法等六塵。”

 “沒有眼睛所能看到的界限，直到沒有心靈所能感受的界限，沒有不能瞭解的，也沒有不能瞭解的盡頭，直到沒有老和死，也沒有老和死的盡頭。”

 “沒有痛苦的集合以及修道的幻滅，不用智慧去強求，所以得到與否並不重要。”

 “菩薩覺悟之後，依照心經，心中沒有礙，由於沒有礙，所以不恐怖，遠離顛倒夢想，最後達到彼岸。”

 “過去、現在和未來的三世諸佛依照心經得到無上、正宗、正覺的三種佛果。”