第440章 馬超奪天水，趙雲遇韓德

               　　劉封始終認為，毫無底線的發善心，行聖母之舉，那是取死之道。

　　得了一個所謂的仁義之名，卻給自己的部隊戴上沉重的道德枷鎖，最後在對手的嘲笑聲中，名聲和力量一起轟然倒塌，萬劫不復。

　　便如劉璋一般。

　　真正的仁義，從來都不是這樣！

　　威懾強大，守護弱小，審時度勢，還要洞察人心！

　　以此謀求同心協力，發展壯大。

　　這做起來很難！

　　需要極高的政治手腕。

　　所以真正以仁義為名的政治，不是一般人的玩明白的。

　　在劉封的操作之下，廬江饑民得以活命，無半分抱怨，皆感劉封活命之恩。

　　劉封待另一批糧草送到，龐統與張飛突襲北道截獲了送往襄陽的糧草。

　　有了這些糧草，劉封也開始給廬江饑民加糧，讓他們迴歸生產，休養生息。

　　這期間，劉封走訪鄉間，詢問探訪各地縣令，里正，百姓。

　　傾聽他們的心聲，幫他們籌劃來年耕種之地，關心他們的衣食住行。

　　因為這兩年季漢三州有諸葛亮理政，劉封一邊帶著老婆旅遊，一邊就幹這種事來著，所以幹起來得心應手。

　　繼續塑造一種悲天憫人，仁義無雙的人設。

　　他知道，自己表現出來那部分多少有表演的成分。

　　他信手拈來。

　　但，想使百姓安居樂業，富裕幸福的心卻是真的。

　　後人皆言：國恆以弱滅，而漢獨以強亡！

　　劉封卻想建立一個恆強恆久的大漢。

　　君王為保住皇位和統治，多用馭民五術，以愚民、弱民、疲民、辱民、貧民鞏固自己的統治地位。

　　而劉封未來的理想卻是建立一個與之理念截然相反的國家：智民，強民，樂民，富民，忠民為宗旨。

　　打造一個恆強的大漢帝國。

　　劉封娶孫尚香，又立孫紹為吳侯。

　　雖然逼死孫權，但於江東也很有名望。

　　如此操作一番，整個廬江皆願死心塌地依靠季漢。

　　劉封也在廬江這裡安扎下來，天天與民為樂。

　　黃忠有些著急：“陛下，咱們什麼時候攻打建業啊？”