第96章

 吳奕又看了兩遍，還是摸不清楚，催促程逾白別再端著，快快考試。程逾白無奈道：“介乎瓷和陶之間在這個中間的溫度，還有一種產品叫炻（shi）器。”

 炻器是專業的分類法，一般銷售時還稱之為瓷器。炻器的特性也在瓷和陶之間，比陶器細膩，卻不像瓷器的那樣半透明。

 “在市場上炻器多半被認定為瓷器，你能看出細微差別已經很好了。”

 吳奕板著臉說：“我用你誇我？”

 程逾白又說，雖然很多人沒聽說過，但炻器的應用非常廣泛，比如低端餐具、衛浴瓷磚，大部分是炻器。

 他盯著徐清，那眼神怎麼看怎麼興味：“看來你這位朋友是個行家。”

 “他很好學。”

 “是嗎？”

 程逾白的眼神快殺人了，趁機揉揉她腦袋：“比我好學？”

 吳奕一巴掌拍掉他的手：“別調情了，趕緊下一個。”

 第三件是一隻乾隆年間盛產的五彩大花瓶。

 吳奕摸了摸，就說：“這件難不到我了，不是五彩，是粉彩吧？”

 多種顏色釉出現在一隻器件上就稱為“彩”。五彩是將顏色平塗在瓷器上，薄且均勻，沒有深淺變化。但這隻大花瓶有很明顯的濃淡變化，“你看這花瓣，從深紅到淺紅，顯然是一種釉色的變化，用了玻璃白吧？”

 玻璃白屬於一種乳濁劑，可以渲染顏色，從內而外呈現濃淡變化。換而言之，用了玻璃白的五彩，就是粉彩。粉彩的過程一般是先在燒好的白胎上勾線，平塗一層玻璃白，再上顏料。

 吳奕看瓶身畫面很厚，篤定就是粉彩。

 徐清

朝程逾白抬抬下巴。

 這動作太挑釁了，程逾白強忍著將她按在牆上的衝動，挨著她的腰走過去，摸了下瓶身，評價道：“畫面雖然很厚，但是沒有明顯凹凸感，顏色濃豔且有透明感。”

 吳奕追問道：“怎麼？”

 “元代時蒙古軍隊從西亞擄了一批琺琅工匠，安置在雲南，當時叫大食窯或者鬼國窯。到明代時這種技術實現本土化，叫銅胎畫琺琅，就是著名的景泰藍。”

 琺琅起源於西方，類似於彩色玻璃一類的顏料，畫在金屬器皿上。琺琅彩是進口顏料，裡面含有大量的硼和砷，這兩種元素在以前的中國瓷器裡沒有的。硼和砷起到乳濁劑的功用，可以把畫面畫得很厚，有漸變效果。

 乍一看，粉彩和琺琅彩幾乎一模一樣，很難辨別，專家也有打眼的時候，主要還是得靠摸，靠感覺，靠千百次的經驗。這種東西用理論難說明白，程逾白能成鑑定行家，有一部分是天賦，再有一部分就是從小在瓷窩裡打轉，摸得太多了。

 景德鎮陶瓷人的天賦各不相同，能挑出這三件東西考驗他的，徐清這位朋友還是頭一個。尤其最後一隻琺琅花瓶，在乾隆時期可以說玩到了極致，對方挑選的也是手藝最為複雜和考究的仿品，當代有這種經驗的年輕人並不多。

 “我這算不算通過考試？”

 “算。”

 “那我什麼時候能見他？”

 “我也不知道，他說答案都在那裡。”

 徐清指著琺琅花瓶，把黏在身上的人推開。

 程逾白豎起眼睛：“什麼意思？”

 “我真的不知道。”

 “不想說？”

 “不是，我不知道怎麼說，可能他還沒做好準備見你吧。或許這樣神交也不錯？”