第446章 吹牛與否

　　墓誌銘是一種悼念性的文體，更是人類歷史悠久的文化表現形式。

　　墓誌銘一般由志和銘兩部分組成。

　　志多用散文撰寫，敘述逝者的姓名、籍貫、生平事略；銘則用韻文概括全篇，主要是對逝者一生的評價。

　　但也有隻有志或只有銘的。

　　可以是自己生前寫的，也可以是別人寫的。

　　墓誌銘，是古代文體的一種，通常分為兩部分：前一部分是序文，記敘死者世系、名字、爵位及生平事蹟等稱為“志”。

　　後一部分是“銘”，多用韻文，表示對死者的悼念和讚頌。

　　這兩部分合起來才是墓誌銘，有些沒有銘的則僅僅稱之為墓誌。

　　只是，墓誌銘有一個根本點，那就是放在墓裡的，墓外的人是根本看不到的，地面上可以看到的墓碑也好，碑文也罷，全都不是墓誌銘。

　　此時，秦天和葉南天眼前這座石碑，只記載有青蓮道人的生平事蹟等，而沒有後半部分的銘，嚴格來說只能稱之為墓誌。

　　秦天和葉南天已經看了一部分青蓮道人的墓誌，還在繼續往下看。

　　不過，邊看的同時，也仍舊在討論青蓮道人的墓誌。

　　“老爺子，這墓誌應該是青蓮道人自己所寫！”秦天在這個時候說道：“自己所寫的墓誌沒有死亡時間倒也可以理解，可怎麼卻連出生日期都沒有？”

　　葉南天緩緩搖了搖頭，說道：“不知道這青蓮道人是怎麼想的啊！不過，從他這墓誌吹噓到這個程度來看，完全就是把自己當神仙了，不寫倒也沒什麼奇怪的！”

　　聽到葉南天這話，秦天笑了笑，說道：“是啊，這後面記載的他呼風喚雨，解決旱情，實在是讓人不知道該說什麼好了！”

　　“你才看到這啊？”葉南天也笑了笑，說道：“你再往後面看，還有降妖除魔呢！”

　　果不其然，秦天順著繼續看下去，後面當真有降妖除魔的記載。

　　葉南天說完這話之後，卻是微微皺起了眉頭，說道：“看完最後這部分再說！”