第29章 她不想她的一切成了,,,9

 聊齋？！《聊齋志異》，，。

 清朝小說家蒲松齡的文言短篇小說集。

 它的最早的抄本在康熙年間就已經有了流傳的現象。

 全書共有短篇小說四百九十一章。

 《聊齋志異》中有許多光怪陸離的故事，

 通過閱讀這些精彩的故事，能夠反應出當時的社會風貌，

 同時也能從中獲得一些對人生的感悟。

 據說蒲松齡寫這一類型的動力可能是，

 受到了當時豐富的民間傳說、神怪故事的啟發，

 結合自己對社會風俗、人情世故的觀察和思考，

 創作出了這部富有想象力和幻想色彩的小說集。

 大抵是因為《聊齋志異》中的故事很精彩，

 閱讀起來能夠引人浮想聯翩的，又能在閱讀完後對此有了更深層次的感悟，

 所以，這才讓師父這般愛不釋手吧。

 《聊齋志異》作為我國古代的一部著名的志怪小說，它有其獨特的文學特色，

 一是，寓言性質。

 它通過講述鬼神、妖怪等超自然現象，寓意人生哲理和社會現實，具有很強的教育意義。

 二是，人物塑造。

 它當中的人物形象鮮明，無論是人還是鬼神，都有各自的特點和個性，

 通過人物的言行舉止，展現了作者的世界觀和人生觀。

 三是，語言藝術。

 它的語言藝術十分高超，

 既有古文的雅緻，又有口語的活潑，

 既有詩詞的韻味，又有散文的自然，

 形成了獨特的文學風格。

 四是，社會批判。

 《聊齋志異》中有很多都含有對社會現實的批判，

 通過揭露封建社會的黑暗與腐朽，

 表達了作者對社會公正和人民幸福的嚮往。

 五是，想象力豐富。

 《聊齋志異》中的故事充滿了想象力和創造力，

 無論是鬼神、妖怪的形象，還是故事的情節，

 都展現了作者的豐富的想象力和創新思維。

 六是，道德教化。

 《聊齋志異》中的故事，往往包含著深刻的道德教化。

 通過講述善有善報，惡有惡報的故事，引導人們向善，遵守社會公德。

 七是，科學精神。

 儘管它是一部古代小說，但在很多地方都表現出科學精神，

 比如對自然現象的解釋和對科學知識的運用，顯示了作者對科學的熱愛和追求。

 “你呀，你是不是一說到聊齋？就想到了這部文學作品的歷史吧？！”

 夏曉笑著彷彿看透了林時悠的心中的所思所想，隨口道。

 “嗯，”

 林時悠點點頭，承認剛才走神了，

 “我只是很好奇師父為什麼會對這部經典文學感興趣呢？”

 “也許你剛才的所想裡面就有我所認為的答案呢！”

 夏曉笑笑不可否認道，

 “以前的我在面對生活抉擇的時候，總會無所所措。”

 “總會別有用心的在一件重要的事情上拐在另一件為數不多的事情上。”

 “通常這樣，我還是能有一些旁人所悟不到的解決之法。”

 夏曉笑著回顧起年少的自己的模樣，笑著對林時悠解釋著，她自己當時的想法。

 “在那些時日，我迷上了這些志怪小說，不為別的，就為了它能告訴我許多很有用的知識。”

 “原來這就是您所喜歡的原因。”

 這恐怕也是您願意看這些書的原因。

 林時悠笑笑，忽然覺得眼前的路，眼前的迷茫，豁然開朗，謙遜的笑道，

 “師父的所言所行，早在我不知不覺中影響了我的身心。”

 “讓我也成為了一個愛看這些科普書籍的愛好者。”

 “嗯。”

 夏曉點頭，笑著又說道，

 “你能在我的影響下，做著自己喜歡的事情，也是一件幸運的事情。”

 “聽你這樣大膽的承認自己的所思所想是受我的影響，

 讓我不禁想起，以前時候我那位單純的小表弟。”

 “他就不愛讀書，也不愛學習，整天就知道玩手機，玩電視，甚至還追起了星來。”

 “我真的是拿他一點都沒辦法。”

 說到這裡的夏曉笑著無奈地搖搖頭，

 “真是的，一高興就說了一些別外的話，你呀，又聽了我一些無關緊要的話。”