第68章 代價

 冉禮這個名字，對於孫家人來說，那便是意味著儒家商會的會長。 

 但是對於張天賜他們而言，那就不一樣了。 

 作為武道界三教之一的儒家，它之所以能夠位列三教，不僅僅是因為他們有著至聖武學《浩然正氣歌》，更是因為他們的丹勁武者從未斷代過。 

 甚至偶爾還能出一個罡勁武者。 

 而在當代，儒家更是出了三位丹勁武者。 

 巧的是，這三位還是親兄弟。 

 關鍵他們的姓氏也很特別。 

 姓冉，分別叫冉禮、冉智、冉信，跟儒家文化中的七十二聖賢中的冉耕、冉雍、冉求三位聖賢一樣。 

 而且現如今在儒家中，丹勁武者也正好被稱為賢者。 

 賢者的本意是指高尚賢明的人。 

 但是隨著儒家文化的發展，慢慢的賢者就變成了對那些在某個領域內取得極高成就之人的尊稱。 

 像儒家的賢者便是對儒家文化有著極深造詣的人。 

 而儒家的丹勁武者，既是在武道領域取得極高的成就，也是對儒家文化有著極深的理解。 

 因為儒家的至聖武學《浩然正氣歌》的修煉，不僅僅要看武道天賦，更是要看對儒家文化的理解程度。 

 只有兩者兼備，才能在修煉儒家至聖武學《浩然正氣歌》的時候達到事半功倍的效果。 

 為此儒家是分文脈跟武脈的。 

 文脈基本上就是純粹的書生。 

 雖然也會練武，但是基本上都達不到明勁。 

 至於武脈，那便是文武雙全了。 

 這或許跟很多人心目中的儒家不一樣。 

 但是仔細想想也是正常的。 

 如果儒家不練武，那麼當年儒家那位至聖先師帶著門下弟子周遊列國傳播儒家文化真的就靠一張嘴？ 

 顯然這是不可能的！ 

 儒家文化的傳播，那是硬生生的靠著一雙雙拳頭打出來的！ 

 要不然先禮後兵怎麼會是儒家思想！ 

 所以這個冉禮，不僅是儒家商會的會長，更是如今儒家的三聖賢之一，亦是儒家當代的三位丹勁武者之一。 

 可以毫不誇張的說，他就是儒家的頂樑柱之一。 

 這樣的人，平日裡那都是神龍見首不見尾的。 

 也就是今天，因為張懷恩的存在，他才會出來相見。 

 不然僅憑現在的孫家，根本不可能讓他親臨。 

 當然這只是對於孫家而言，在張懷恩面前，冉禮是不夠看的。 

 所以張懷恩毫不客氣的說道： 

 “冉禮，你就不怕有來無回嗎？” 

 然而面對張懷恩的威脅，冉禮卻是毫不畏懼的開口道： 

 “張真人！ 

 既然我敢來，那自然是做好了萬全的準備的。” 

 說著他便是扯開了自己的衣衫。 

 下一刻所有人都是忍不住瞪大了雙眼。 

 只見在冉禮心臟的位置正綁著一個炸彈！ 

 對此楊凡忍不住在心中直呼好傢伙！ 

 這分明是說著最狠的話，幹著最慫的事啊！ 

 不過這也從側面說明了張懷恩的可怕。 

 其實這種做法也就是身為丹勁武者的冉禮才有效。 

 要是換做楊凡，估計連引爆炸彈的機會都沒有。 

 對此張懷恩也是笑了： 

 “冉禮，你覺得這能炸死我？” 

 聞言冉禮則是忍不住挑釁道： 

 “要不你試試？” 

 話落冉禮便是補充道： 

 “這炸彈是跟我的心臟連接在一起的。