第18章 萬象法華

耕耘玄墟之境界，為修煉者必修的功刻，此功刻是通過玄墟內的玄氣不斷衝擊玄墟的邊緣來完成。每耕耘一個氕境，可以讓玄墟多容納一息玄氣。但耕耘一個氕境，需要修滿一個周功：一週功，分為三百六十週天；而三百六十週天，又分為十二週刻。

這對初習者來說很漫長，資質欠佳的修煉者想要修滿一個周刻，往往耗費一天的時間都無法完成。

可想而知，修煉之路有多麼的艱辛！

誠如煉士所說，煉道實在不易，資質聰穎者，從周刻到周天，再從周天到周功，僅得一個氕境的造化。是時方值氕境，玄腑恍如混沌初開，天地生成，一切僅為開端，此時好比嬰細小兒剛剛學會了行走，剛剛踏上了煉道。

倘若要把玄腑煉至元境，步步皆是汗水。

豈不知氕境有九個小更境，以及一個生死境，邁過這幾道坎，才能進階氘境。倘若毅力堅韌，繼續修煉，氘境中亦是有九個小更境，以及一個生死境，但此時每逾越一個小更境，須十個周功；到了氚境，每逾越一個小更境，須修煉一百個周功；而到了混境，每逾越一個小更境，又須修煉一千個周功。

不去說修煉一個周功有多艱辛，每進階一個大境界，須修煉九個小更境不說，同時還要邁入一個生死境。小更境須勤，生死境須勇，——卻因生死境乃是煉士的衰期，步入此境，修為進而劇減，玄氣極易外洩，略有不慎，極有可能產生墟塌，導致玄墟崩潰，累及性命，——生死難料，故名“生死境”。

因此，面對生死衰期，須有大無畏精神，須無畏向前。倘若此間步步生蓮，能夠從氕境修煉到元境，便是一墟圓滿。

這個“圓滿”說是圓滿，實是遺憾。雖說學海無涯，但人間的煉士無論資質有多驚豔，幾乎全被禁錮在元境初期，還未聽說有人能夠衝破枷鎖，邁入二元小境界。

於是乎，元境變得與眾不同，並不存在任何小境界之說，很多智勇兼備的煉士不肯信邪，毅然閉關，想要繼續耕耘境界衝破枷鎖，奈何迄今為止，無不是萬劫不復，落得個墟塌暴斃的下場。

興許，人的每個臟器修煉到了元境初開便是極限，再往後修煉，每個小更境均是生死境。

所以，每值元境，一墟能夠承載一萬息玄氣之時，修煉者便把“一元滿”視為圓滿，知是玄墟之盡頭，便開始開闢第二個玄墟。

畢竟人有五大臟器，可以開闢五個玄墟，誠如煉士們所感慨，“煉道坎坷啊，別說什麼五墟圓滿，即便一墟圓滿，也教人窮其一生難以企及。”

眾所周知，一墟者為玄徒，二墟者是力士，三墟者乃巨持，四墟者稱象翥，五墟者才喚全真。每開一墟，都要達到墟滿之境。亦是有了這個條件存在，人間的修煉者很難到達全真，正是每一墟圓滿都要歷經無數勤之又勤的漫長苦澀啊！

功達巨持位，便是萬中無一的翹楚之輩，人之壽命畢竟有限，說什麼天資卓絕，歲月才不去管，所以人間亦有很多天妒英才的感慨！

不是白咢目中無人，而是所有的巨持都很目中無人，在旁人眼裡，岑北又何嘗不是目中無人？