第24章 耿恭何人

 “耿校尉免禮，卿乃國之柱石，先以數百將士扼守金蒲城，與關寵校尉互為奧援，一聲‘漢家箭神，其中瘡者必有異。’威震匈奴，國之幸哉！” 

 諸葛一如數家珍一般的述說著耿恭的光輝戰績，這自然並非是在這星位世界中耿恭的戰績，但這就是論道所在。 

 論道空間可不是普通共鳴，高階棋手的論道自然也不是剛剛入門那段時間諸葛一隻需要腦海中回想英雄棋靈的生平那麼簡單。 

 雖然此時諸葛一佔據著身份的優勢，但是要是他無法道出這些，這場論道也許不會失敗，但也同樣不會有太大的進展。 

 果然，當諸葛一說完之後，滿身血汙的耿恭若有所思，隨機自身的氣勢更勝，躬身行了一個軍禮，“ 

 “陛下謬讚，末將慚愧！” 

 “卿家之功何至於此？匈奴久攻不下，截斷水源，卿率我漢家兒郎，打井取水，感天動地，飛泉自出，立於城頭，潑水以向匈奴，狀哉！” 

 諸葛一繼續擺了擺手，笑著扶起正要下拜的耿恭，他所說所言全是歷史上耿恭困守孤城中的真實壯舉，而正是這些壯舉，卻是此時最好的論道。 

 “飛泉奔出，將士皆稱萬歲，此賴大漢天威！”耿恭聞言，略一停滯隨後又似領悟了一般，再度下拜。 

 “如今，外邦賊子百倍而來，卿等殊死困守，朕亦舉天下而援，犯我大漢，必誅之！賴卿等智勇，五月之後，王師必至！” 

 論道空間中，作為皇帝的諸葛一，同樣躬身下拜，這是他的承諾，也是大漢的承諾！ 

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 《天弈百科》天元之爭篇：“論道身份”，棋手在牽引英雄棋靈進行論道時，一般都是以執棋者的身份進行，但在棋手以身入局時論道身份會可以發生改變，天元之爭中，在許多時間棋手都會強制用落位身份進行論道。