第1858章 又一個找死的

 華夏民族相信，真正的智慧是來自於天地。 

 正所謂“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”。日月山川從一開始就給予了人們無限的啟示。陰陽兩儀給出了普遍的規律，而經過時間推移，三皇之一的伏羲歸納出了“天”、“地”、“雷”、“風”、“水”、“火”、“山”、“澤”八種自然屬性，分別對應著“乾”、“坤”、“震”、“巽”、“坎”、“離”、“艮”、“兌”。天地萬物萬事萬理無不蘊含其中。這個就是八卦，是伏羲發現的源代碼，是伏羲以他的視角，對於宇宙運行規律的一次歸納總結，是華夏民族解讀自然的密碼，是中國哲學的起點。 

 但是這也說明了，世界的密碼，即便沒有人教，也是可以自己去領悟的。只要你願意，天地是任何人最好的老師。 

 就好像葉楓一直在研究的原初代碼，“天”根本就不可能教葉楓，但是那又如何？即便沒人教，那也不代表著葉楓就自學不會，也不代表葉楓就掌握不了原初代碼。 

 別以為那原初代碼是“天”創造的東西，就是神的東西，就有多麼了不起。中國人從來不肯賦予神凌駕於人之上的絕對權威，因為中國神話的出發點，始終是人，而非神。 

 而這就是人之道，也就是葉楓所繼承的高傲的人道。 

 事實上，所謂的虛名根本就無足輕重。我們華夏民族有句成語叫做“名副其實”，只有被命名的那個表面皮囊包裹住內在的真實人格，才可以被視為人的存在。 

 其實，自古以來，人與人之間從來就沒有平等這一說，我指的不是外在的虛名，而是內在的真實人格。在真實人格方面，地位過於懸殊的話，下位者是無法通過羞辱或者讚美來影響到上位者的。這就好像你不會在乎一隻野狗所表達的對於你的羨慕或者鄙視，因為那只是條野狗，不是和你平等的人。而你對於野狗的態度，完全取決於你自身對於野狗的喜惡，根本和野狗對你的態度，毫無關係。 

 或許你會說，葉yu，你說這個有什麼意思呢？ 

 這句話有意思的地方在於，這個道理反過來說的話，在人與人之間的關係中，如果你開始在乎對方對你的態度，那麼你已經默認自己在真實人格方面，自己的地位是低於對方的。 

 你就是那條野狗。 

 我這麼說，夠簡單明瞭嗎？ 

 所以，何必去在乎世俗之人對你的眼光，即便你在乎了，他們會給你好處嗎？會對你負責嗎？ 

 既然都不會，那麼為什麼不按照自己的意願，自由的活下去呢？ 

 或許你會覺得，不傷害他人，且不被他人傷害地自由的活下去，是一件極其囂張傲慢的事情。 

 是啊，的確傲慢。 

 但是我不願意用“傲慢”去形容那樣的人，我喜歡用這兩個字：“高傲”。 

 就如同葉楓的人道一般， 

 就如同葉楓一樣。 

 做自己的王。 

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 書歸正傳。 

 迴天斷續草採摘差不多了差不多的數量之後，葉楓他們並沒有立刻離開。因為他們在這個過程中發現，其實除了迴天斷續草，這裡還有很多其他的稀有罕見的靈植，像沙木根、烏酸果、蠻歌花、蛇欲果、紫煙果、祝餘草、奇茸通天菊、紫韻龍皇參等等。所以葉楓等人又在那裡待了大半日，大肆搜刮了一番。當然還是有手下留情，給後人留下一點的後路和東西的。