第1892章 河圖洛書

 嫦娥聞言，不屑地道：“我當然聽說過，或者說，如今這個世上沒有人能比我更清楚的。” 

 其實薰兒很想問，河圖洛書是什麼，不過看嫦娥那話裡的語氣，還是別問嫦娥前輩為好。 

 而葉楓這一次也沒等薰兒眼神詢問，直接就給薰兒解釋道：“薰兒你應該知道《周易》吧。” 

 薰兒道：“就是《易經》對嗎？” 

 葉楓道：“對，也不全對。《易經》其實是三本書的合稱，分別是《周易》、《連山》和《歸藏》，因此又叫《三易》。在古代這三易的關係本來是一脈相承、逐步演變的關係。這三本書是不同的時期，不同人演繹的產物，易經非一人所作，是歷代聖人所作。在時間上《周易》最晚，是秦漢時期成書，而《連山》和《歸藏》卻是成書於天皇氏時期，也就是神話時代。 

 “《三易》是華夏文化中，自然哲學和人文實踐中的理論根據。不客氣的說，說是大道之源，也是沒錯的。很多後世的典籍都是研究《三易》而研究出來的。 

 “其中《連山》更是《三易》的源頭。只不過如今《連山》和《歸藏》都已經失傳了，我也不曾見過，很是可惜。” 

 這個時候，嫦娥瞪了葉楓一眼，嗔道：“葉楓，這個世上也有你沒看過的書，還有你不知道的東西？” 

 葉楓無語地看了眼嫦娥，這個女人怨氣還真的大。 

 隨後葉楓坦然地道：“這個世界何其之大，我也只是世界的一部分，自然有我不知道的東西，不過也正是這樣，這個世界才會那麼未知的有趣。” 

 葉楓頓了下，並沒有在意嫦娥的打斷自己的對話，繼續給薰兒以及其他人解釋道：“而我要說的河圖洛書，卻又是易經的源頭。 

 “相傳在遠古伏羲時代，有一種神奇的龍馬揹負著一張刻有神秘圖案的石板，出現於孟水之上，也就是黃河的水面上，這景象象徵了吉祥喜慶，後世稱為“河圖”。而《山海經》裡面的說法則是，龍馬身上的旋毛，構成了河圖，而伏羲受到啟發，發明了八卦。” 

 說著葉楓左上方出現了一個由五十五個黑白點組成的對稱圖案，不用說那正是“河圖”。 

 葉楓解釋道：“河圖中一共有五十五個黑白點，共同代表了“天地之數”五十五。其中白點為單數，一、三、五、七、九，代表陽，又代表天，故而又被稱為天數。而黑點則為雙數，二、四、六、八、十，代表陰，又代表地，稱為地數。天數加起來為二十五；地數加起來為三十。天地之數相加共五十五。因此古文中常說稱“凡天地之數五十有五”。而又因為一至五為‘生數’，六至十為‘成數’，因此又被稱為‘天生地成’。 

 “至於洛書，相傳在大禹治水的時代，又有一種神龜揹負著另一張神秘圖板，浮出洛水，寓意著吉祥獻瑞，後世稱之為“洛書”。其實也就是神龜背上的紋理如同文字，排列組成了一個奇妙的圖案。而大禹通過研究神龜背後的圖案，整理出了九個方面的內容，隨後更是把天下分為了九個州。這些個圖案包含了五行，五氣等內容。也就是所謂的陰陽五行。古人認為，世間萬物都是由金木水火土構成。而在甲骨文中五行又是五方，東西南北中。而在中醫中的五行對應著五臟，心肝脾肺腎。” 

 果然在葉楓的右上方又出現了一個對稱的神秘圖案，自然就是洛書了，他一樣也是由黑白點構成。 

 葉楓接著說道：“洛書上的這些黑白點遵循的規律是‘戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五居其腹’。用五行來說，那就是‘北方為一為水，東方為三為木，南方為九為火，西方為七為金，中央為五為土’。 

 “這就形成了八卦九宮圖：一宮居坎位，二宮居坤位，三宮居震位，四宮居巽位、五宮居中央、六宮居乾位，七宮居兌位、八宮居艮位、九宮居離位。一宮為水、二、五、八宮為土，三、四宮為木、六、七宮為金，九宮為火。 

 “總而言之，伏羲由“河圖”推演出八卦，稱為‘先天八卦’；而周文王之後更是從‘洛書’推演出‘後天八卦”和‘六十四卦’。