吳楚小郎君 作品

第61章 難搞的小鬼

 暹羅人控鬼秘法種類繁多,各種邪門屍鬼秘術層出不窮。 

 朱黎所學的南洋降頭術中雖然也有養鬼術,但那是正牌法門。 

 所謂養鬼從善。 

 法師用秘法將一些被人分娩後拋棄而亡的死嬰孩,保存骸骨,招來陰魂,收養起來,而後再等鬼嬰十八歲成人後,就燒掉骸骨送入輪迴。 

 那是積德行善的功業。 

 而邪修養小鬼,那是另一種門道。 

 朱黎說道:“ 他們養小鬼的目的不是為了讓小鬼將來能進入輪迴往生,就像你養一頭豬是為了吃肉,而不是要給那頭豬一個幸福的生活一樣。” 

 覃文點點頭說道:“嗯,那些邪修養小鬼,也不會管被養的那些小鬼將來會受到什麼樣的因果和報應。” 

 簫烽問道:“那邪修就不怕承受這份罪業因果而遭天譴嗎?” 

 朱黎回道:“邪修們既然敢這麼做,自然是有轉嫁因果的辦法。” 

 養小鬼供人驅使的做法,其實已經算是走了偏門,更何況是為了滿足人的慾念,那更是在行邪路。 

 不過那些邪修有不讓因果沾身的法門,那就是將小鬼寄養在前來求小鬼的人身上。 

 等那些前來求小鬼的人遭了罪業和報應後,他們再來收取利益。 

 這是最常見的辦法之一。 

 小鬼其實和小孩一樣,都是白紙一張,都需要人來教導。 

 小孩是父母和老師教導,而小鬼則是由收留它的法師來教導。 

 法師教它從善,它便是善的,法師教唆它做惡事,它便是惡鬼。 

 惡鬼入不得輪迴,因為靈魂不潔淨,其最終便會走向滅亡。 

 “但是那兩個暹羅人就有些讓人看不懂了,他們是還沒死就開始煉製自己的靈魂使之成為鬼了嗎?” 

 朱黎拋出了一個深刻的問題,其實這個世上,還沒死就開始做鬼的人並不在少數。 

 “如果是這樣的話,那麼就等於是說 他們活著的時候就學會了鬼道,但這又怎麼可能呢?” 

 朱黎試著剖析和解答,但分析出來的答案完全又經不住一個簡單的質問。 

 顧名思義,鬼道只有鬼才能學習,活著的人是完全不可能學習的。 

 這就好比你讓一個人在水下點火吸菸一樣,這完全不可能做到。