拾遺一丁 作品

第221章 光明壽命皆無量

 梅兒的話還是起了很大的作用,尤其是她的身份也讓這女人犯對她的話忌憚且信服,而梅兒也深悟審訊之道,也並不節外生枝,還是按照幾人商議的既定方針只問了六個問題。 

 依次分別是應天府這些露頭的白蓮教眾都有誰,彼此派系結構如何,這密道究竟是作何目的修建的,還有哪些官民與白蓮教有勾結,白蓮教如何與橫山戎勾結的。 

 而唯一她沒有回答的問題便是還有哪些她已知的白蓮教眾潛伏於各地,其實她沒有回答這個問題並未出乎梅兒意料,正因為此女到了這個地步還能堅守底線,梅兒反而更確信她其他的交代,否則一個貪生怕死者總是會為了迎合審訊者而編造故事的,如此反而比什麼都不說危害更大。 

 至於這五個問題,看似有些是按部就班的流程,還有是靈機一動的好奇或者是明知故問的重複。其實深層次裡還延伸出幾個不必問卻也能得到答案的問題。 

 比如這女子招認出來白蓮教眾在此地的總體佈局,並且明確指出紫虛觀住持於其中的地位,還有四個大頭目,梅兒他們便已經能推敲出來白蓮教基本格局與總體實力。 

 關於這密道無論是發現還是改造以及使用,都是經年累月的積累,只從這上面便能推算出白蓮教這些年發展的大致脈絡。 

 關於白蓮教對外勾結,即便只是隻言片語,哪怕是管中窺豹,對於朝廷深挖其餘地方的白蓮教徒,甚至完善邊防戍衛都是大有裨益。 

 本來宗淑等人還對於審問這女犯人不以為然,畢竟此人明面上的身份乃是翠蕤閣的老鴇,暗地裡也知曉她上面還有個已經被幹掉的香主,而所謂香主其實在白蓮教中也不是個大不了的人物,可是這麼一審,幾人才發覺小看了這女犯人,更是小瞧了梅兒的眼光。 

 這女子雖然只是位居白蓮教九品之中的三品正恩,也就是外人稱之為妙人的,但是其傳教師父乃是白蓮教中二十八外壇主之一的淩氏百花,這凌百花也是女子,乃是二十八壇主中唯一的女子,而這凌百花的嫡親兄長便是白蓮教四門主之一凌朗,因此此女熟諳白蓮教些許底細。 

 按她交待,這白蓮教法主駕下有四門、十二堂、二十八壇,因為白蓮教自視為道教正宗,故而這四門、十二堂、二十八壇也是因襲道教神仙制度而設定,這女子也說不完全,但是略略說出一兩個,宗淑與風鳴這兩位隱仙派嫡傳弟子即刻也就搞明白了其大致體系。 

 白蓮教四門分別為,天蓬真君、天猷真君、翊聖真君、佑聖真君,這四位乃是北方四聖,宗淑與風鳴也不多問,彼此對視,心裡只是覺得隱隱有些不對勁。 

 所謂十二堂乃是對應十二宮神,即天秤宮尊神、天蠍宮尊神、人馬宮尊神、磨蠍宮尊神、雙魚宮尊神、寶瓶宮尊神、白羊宮尊神、金牛宮尊神、陰陽宮尊神、巨蟹宮尊神、獅子宮尊神、雙女宮尊神這十二位星君。 

 果然其中雙女宮尊神也是位女子,還是佑聖門主的渾家,這紫虛觀的住持即金劍利傑也是佑聖門主麾下的堂主之一。 

 堂主再往下便是二十八壇主,這二十八位壇主還是位居二十八宿之上的二十八天帝,即東方七天帝:太明護真天帝、絕梵酞靈天帝、胡樂萃秀天帝、紫丹明儲天帝、洞霞育真天帝、空玄歷數天帝、僑通諸普天帝;南方七天帝:炎輿正始天帝、京維霄明天帝、慶符淄擅天帝、隨文希度天帝、長基樂玩天帝、祈華布容天帝、高凌代無天帝;西方七天帝:周瑜平無天帝、景炎太真天帝、綠井數陳天帝、牛羅普逝天帝、定梁惠宗天帝、兆靈蘇寂天帝、九微洞皇天帝;北方七天帝:帝舒光淨天帝、紫儀寂化天帝、至定允理天帝、光梵救智天帝、虎堇正部天帝、伯燕無原天帝、道冥混杏天帝。 

 “這麼說每個門主下面都有七個壇主?” 

 宗淑突然問道。 

 這女子卻是搖了搖頭, 

 “據我所知,這佑聖門不知前些年犯了什麼錯事,卻把兩個壇劃出去給了天猷門下,不止如此,原本是佑聖門負責海東事務,也是與天猷門換了地域,如今乃是負責南海方面。” 

 “具體是幾年前?” 

 這女子略作思索,卻也勉強答道, 

 “不好說,我也是聽師父說起,那時我還尚未及笄,算起來距今七八年了。” 

 宗淑略有所悟,也不再繼續問話。 

 這女子又繼續吐露這白蓮教實情,許多事情便是梅兒也是第一次知悉,比如這二十八壇之下,還有一百二十旗的旗主,對應三元一百二十曹真宰,而這一百二十曹並非隸屬於二十八壇之下,乃是直屬於法主的,當然也並非法主直接指揮到每個旗。 

 雖然這女子也只知道到這一層,倒是宗淑與風鳴把其中精妙處點了出來。此時,雖然承平六十載,而且各國都是勵精圖治於文德武功的,其中文德精粹之一便是編纂與整理道教經典,可即便是以道宗後人自居的大綦如今也未能彙編完成,而大肇也是慈聖太后稱制以來才開始著手此事,因此莫說天下士庶,即便是各宗派的真人修士也並非熟悉道教整個神仙體系以及各方經典,而隱仙派也算是其中的奇葩,一個最不以崇拜偶像,篤信神仙為念的宗派,卻對此有著一番研究。