定海山 作品
第二十四節 論神道
但這些成神之法的侷限性也顯而易見。前者一旦山川地理的形態發生改變，就有可能失去存世的基石。不要說滄海桑田、改天換地這種鉅變，有時就是一場小小的地震，說不定也能使王座崩潰。
第二種，以規則成神。且不說大道規則不是那麼容易領悟的，就算你領悟了其中的一種，也得有信眾才是。你要是領悟的是大眾化的規則還好，要是領悟的是如雷電這樣的自然規則，強則強矣，但誰會去信奉這個。即便是有，信眾也是少之又少，以如此少的信眾，哪裡支撐得起一尊神明。
最後則是情緒成神之法，這條道路理論上最為安全，只要這方天地還存有人類，喜怒哀樂這種種情緒就永遠不會消失，也就沒有殞落的風險。
但操弄人心是極為可怕的行為，如怒海行舟。它根基以人性，是以情緒而不是信仰為資糧，紮根於滾滾紅塵濁欲之中，一著不慎，就會有傾覆的風險。
但其最大的危機還不在於此，而是來自於人道的打擊，一旦被統治者定性為邪教、邪神，那就人心向背，也就沒有了存在的法理基礎。
不要小看這一點，須知人道大勢，浩浩蕩蕩。即便在民智大開的現代，一個合法政府的一道命令，就能決定一個宗教或神靈的興衰存亡……”
聽了半天，趙言有些不耐煩了，這些道理他哪裡會不懂，只會比智叟瞭解的還徹底。他現在需要的是修行神道的秘法，需要的是具體的實施步驟、入門之法。只有入了這道門，才有可能去考慮後續種種。
“前輩所言極是，卻不知迴歸所需能量為何？還有修行秘法可否賜下。”
趙言打斷了智叟的長篇大論，直截了當的提出了要求。既然有求於已，那麼就得有所付出，大家等價交換而已。
“沒有靈氣，也可用香火願力代替，只是所需有些龐大。”
沉默了半晌，略帶尷尬的話音再次響起，“至於你要求的修行秘法，老夫卻是沒有的。”
開什麼玩笑，趙言心中一陣罵娘。又想馬兒跑，又想馬兒不吃草，世上哪有這種好事。
“以前輩高貴的出身，歷經兩片時空的閱歷，區區神道之術還不是手拿把攥。再說了，若無修神之法，無法展露神蹟，前輩所需的巨量信仰從何而來……又如何談得上助前輩脫困……”
“不是老夫不肯，而是實在沒有……自流落這方天地以來，從沒有接觸過高端的力量，且為了本身的靈智不被消磨，更是輕易不敢離開寄身之所，如何會懂得這方世界的修煉之道。
至於老夫出身所在的那方時空，倒是有類似的修神之法，但因道門過於強大，修神之法乃是小術，非是正道。
過程也很是簡單，，只須由道門賜下符籙，就能以此為核心成就神位。但其一舉一動都處於道門的監管之下，是道門力量的延伸和補充。
其神職的任命和虢奪道門一言可決。
簡單的說，就所有神明是由道門賜封的，而不是自行修煉出來的。在這方世界，你叫我如何給你找道門的符籙去！”
雖然智叟言辭懇切，趙言對此卻不置可否。這老傢伙肯定對他有所保留，否則何以解釋其先前對這方世界的神道修行鞭辟入裡的見解？沒有深入、系統的對修神之法的掌握，是不可能說出那番道理來的。
“那麼以規則成神之法呢？這好像不需要信眾的參與，我記得前輩的本體就是一道先天規則，如前輩能助我掌握，則一樣王座有望。”趙言還是有些不死心。
“規則唯一，不論哪方世界都是如此。在這方天地，既然我已經佔據了這道規則，那麼就不可能再有人領悟。
倒是我走之後，可以把軀殼留下，能否從中得到什麼，就全看你的悟性了。”
趙言默然，這就是給自己畫了個大餅了。看樣子第三種以情緒成神之法也不用問了，肯定也是沒有。
操弄人心，這已是魔道手段，他本身也有些不喜。但就這樣一無所得，又有些不甘心。上乘法門既已不可得，那麼退而求其次的話，又該提什麼要求呢？
見趙言沉默不語，智叟再次開口。
“至於香火願力，卻是不用擔心的，這方世界多的是無主的信仰。雖然駁雜了些，但卻勝在量大，只要花些功夫加以收集，還是能夠將就著用的，只是時日長久些罷了。”
“無主的信仰”！
趙言奇怪了，“不是說信仰是成神之基嗎？如何會有神明放著海量的信仰不來收割，放任它流失呢？”
“這也正是我感到奇怪的地方。以這個世界三大宗教的信徒之眾，就是堆，也能堆出三個強大的神明來。但如此多年來，不要說神明顯聖了，就連一次神降也沒有聽說過。就這般放任這些信仰白白流失。”
說到這裡，智叟都有些痛心疾首了。
“若非迫於誓言，我都想在這方世界成神了。雖然地方差了點，但勝在自由自在不是嗎！”
“迫於誓言”，趙言敏銳的把握到了這個字眼。“前輩，這其中有什麼說道嗎？”
“你也不用多做試探，不錯，老夫自從被收攏於《太上玄元靈應玉章》始，以保留自身靈智為代價，立下道門誓言。其一就是所掌握的秘法，不能私下傳授。”
第二種，以規則成神。且不說大道規則不是那麼容易領悟的，就算你領悟了其中的一種，也得有信眾才是。你要是領悟的是大眾化的規則還好，要是領悟的是如雷電這樣的自然規則，強則強矣，但誰會去信奉這個。即便是有，信眾也是少之又少，以如此少的信眾，哪裡支撐得起一尊神明。
最後則是情緒成神之法，這條道路理論上最為安全，只要這方天地還存有人類，喜怒哀樂這種種情緒就永遠不會消失，也就沒有殞落的風險。
但操弄人心是極為可怕的行為，如怒海行舟。它根基以人性，是以情緒而不是信仰為資糧，紮根於滾滾紅塵濁欲之中，一著不慎，就會有傾覆的風險。
但其最大的危機還不在於此，而是來自於人道的打擊，一旦被統治者定性為邪教、邪神，那就人心向背，也就沒有了存在的法理基礎。
不要小看這一點，須知人道大勢，浩浩蕩蕩。即便在民智大開的現代，一個合法政府的一道命令，就能決定一個宗教或神靈的興衰存亡……”
聽了半天，趙言有些不耐煩了，這些道理他哪裡會不懂，只會比智叟瞭解的還徹底。他現在需要的是修行神道的秘法，需要的是具體的實施步驟、入門之法。只有入了這道門，才有可能去考慮後續種種。
“前輩所言極是，卻不知迴歸所需能量為何？還有修行秘法可否賜下。”
趙言打斷了智叟的長篇大論，直截了當的提出了要求。既然有求於已，那麼就得有所付出，大家等價交換而已。
“沒有靈氣，也可用香火願力代替，只是所需有些龐大。”
沉默了半晌，略帶尷尬的話音再次響起，“至於你要求的修行秘法，老夫卻是沒有的。”
開什麼玩笑，趙言心中一陣罵娘。又想馬兒跑，又想馬兒不吃草，世上哪有這種好事。
“以前輩高貴的出身，歷經兩片時空的閱歷，區區神道之術還不是手拿把攥。再說了，若無修神之法，無法展露神蹟，前輩所需的巨量信仰從何而來……又如何談得上助前輩脫困……”
“不是老夫不肯，而是實在沒有……自流落這方天地以來，從沒有接觸過高端的力量，且為了本身的靈智不被消磨，更是輕易不敢離開寄身之所，如何會懂得這方世界的修煉之道。
至於老夫出身所在的那方時空，倒是有類似的修神之法，但因道門過於強大，修神之法乃是小術，非是正道。
過程也很是簡單，，只須由道門賜下符籙，就能以此為核心成就神位。但其一舉一動都處於道門的監管之下，是道門力量的延伸和補充。
其神職的任命和虢奪道門一言可決。
簡單的說，就所有神明是由道門賜封的，而不是自行修煉出來的。在這方世界，你叫我如何給你找道門的符籙去！”
雖然智叟言辭懇切，趙言對此卻不置可否。這老傢伙肯定對他有所保留，否則何以解釋其先前對這方世界的神道修行鞭辟入裡的見解？沒有深入、系統的對修神之法的掌握，是不可能說出那番道理來的。
“那麼以規則成神之法呢？這好像不需要信眾的參與，我記得前輩的本體就是一道先天規則，如前輩能助我掌握，則一樣王座有望。”趙言還是有些不死心。
“規則唯一，不論哪方世界都是如此。在這方天地，既然我已經佔據了這道規則，那麼就不可能再有人領悟。
倒是我走之後，可以把軀殼留下，能否從中得到什麼，就全看你的悟性了。”
趙言默然，這就是給自己畫了個大餅了。看樣子第三種以情緒成神之法也不用問了，肯定也是沒有。
操弄人心，這已是魔道手段，他本身也有些不喜。但就這樣一無所得，又有些不甘心。上乘法門既已不可得，那麼退而求其次的話，又該提什麼要求呢？
見趙言沉默不語，智叟再次開口。
“至於香火願力，卻是不用擔心的，這方世界多的是無主的信仰。雖然駁雜了些，但卻勝在量大，只要花些功夫加以收集，還是能夠將就著用的，只是時日長久些罷了。”
“無主的信仰”！
趙言奇怪了，“不是說信仰是成神之基嗎？如何會有神明放著海量的信仰不來收割，放任它流失呢？”
“這也正是我感到奇怪的地方。以這個世界三大宗教的信徒之眾，就是堆，也能堆出三個強大的神明來。但如此多年來，不要說神明顯聖了，就連一次神降也沒有聽說過。就這般放任這些信仰白白流失。”
說到這裡，智叟都有些痛心疾首了。
“若非迫於誓言，我都想在這方世界成神了。雖然地方差了點，但勝在自由自在不是嗎！”
“迫於誓言”，趙言敏銳的把握到了這個字眼。“前輩，這其中有什麼說道嗎？”
“你也不用多做試探，不錯，老夫自從被收攏於《太上玄元靈應玉章》始，以保留自身靈智為代價，立下道門誓言。其一就是所掌握的秘法，不能私下傳授。”