第十四章 煉氣道卷和神魂

那日符師爭搶奪人也就不足為奇了。

神魂天賦得道童踏入煉氣期凝結神識才能顯現出來。

哪怕李道誠在李爾出生當日，用堪雲鏡查看三魂七魄，也只是發現李爾具有中品靈根。

如果用照魂鏡，嬰兒那初生的魂魄恐怕會被灼傷，變成白痴。

只有凝結神識，踏入煉氣期的修道人，才能接受照魂鏡的查看，而且不用顯現神魄，就知神魂強度。

在煉氣期，修士的神魂從凝結神識的那一刻起，就決定了初生神識的強度。

神魂的強度會隨著修為水漲船高，到了金丹，修士對神魂的注重甚至強於肉身。

如果說靈根的好壞決定靈脈的質量，靈脈的品質決定肉身承載靈氣的極限。

通俗而言，靈脈決定修士這個瓶子的大小和裝水速度。

而神識則是操控道法控制靈氣消耗和精度。

同樣神魂強度和境界的煉氣弟子，靈根的好壞決定他們施展道法的次數、威力和速度。

同樣靈根品質和境界的煉氣弟子，神魂的強度決定他們施展道法的消耗和精準度。

也就是說一個人道基的好壞，除了靈根決定長度和寬度，還要神魂決定高度。

到了元嬰，神魂的強度才是他們所需要考慮的。

按照白紅橙黃綠青藍紫金九色劃分神魂強度。

每色之間強度差距至少兩倍。

白色是普通修士的神魂基準。

李道誠的靈根只是下品，他的神魂品質卻是黃色，也難怪李道誠踏入金丹只用了四十六年。

神道修士的修煉上限只由神魂強度決定。

金色神魂是天生神的自然屬性。

仙庭仙帝的神魂也不過是紫金之色，達不到純金，也就壽元與人族天道一般。

修士想要登仙，神魂青色才夠資格。

不然即便是絕品靈根，也止於化神。

神魂的強度並非無法改變，只是增強的方法只有一種，那就是吞食他人神識。

當年散修被驅逐出九州，就是因為一些宗門修士修習吞魂魔功，大量殺戮凡人和修士，引得天帝震怒。

九州內的神道通過汲取凡人念頭就是一種比較溫和的方式，不會損傷凡人的根基。