第278章 論階級

 大週日報頭版頭條又發表了評論員文章： 

 主標題：論階級 

 副標題：從我背叛了我的階級立場開始說起 

 三月初，文華報問世之初，舅老爺曾問：“汝乃世家子，因何自絕於世家？”，對曰：“舅爺乃天下人，因何自絕於天下？” 

 世家乃天下之世家，而非世家之天下。此內蘊周人與生俱來之天下觀，是以而成大一統之格局。 

 一、階級社會 

 人類有史以來就處於階級社會，並將長期處於階級社會，直至天下大同方止。 

 所謂物之不齊物之情也，龍生九子九子不同，差異化在所難免，是以階級社會的階級分化無時無刻不在進行，不以任何人的意志為轉移。 

 執政者關注焦點應集中於階級分化之程度，而非階級分化本身。執政者當不斷調整體制機制，防止階級固化，給天下英才以階級跨越之希望，正所謂戶樞不蠹。 

 二、階級鬥爭 

 階級鬥爭是階級社會主旋律。階級分化必然導致階級鬥爭，階級鬥爭反作用於階級分化。人類社會在階級鬥爭中不斷向前發展。 

 階級社會主要特徵就是階級分化，階級分化的決定性因素在於社會資源分配差異化。 

 執政者關注焦點應集中於資源分配，以保障天下各階級的合理需求為施政主基調。確保人人有飯吃，就是當前歷史條件下施政的第一要務。 

 三、國家 

 國家是階級鬥爭的產物，以調和階級矛盾為核心使命。調和得好，便是盛世；調和不好，動亂生。 

 調和階級矛盾只能自上而下施行，此亦階級社會之必然，也可稱之為歷史的侷限性。由此形成大周士人天下為公之理念。 

 是以執政者，尤其國家元首，公心重，則天下治；私心重，則天下亂。五十年來大周國力止跌回升，蓋因兩代元首夙夜在公。 

 四、階級立場 

 階級立場不僅是與生俱來的，更在於後天選擇。我與世家非私人之怨，蓋因階級立場差異而已。 

 是故，我雖世家子，卻是天下人。國是千萬家，有國才有家！