初雲之初 作品
87、第 87 章
偏安一隅也就罷了，此後又為何阻礙岳飛收復失地，十二道金牌將人召回？
原本的歷史線上，完顏構勉強同意岳飛抗金之時，是怎麼跟岳飛約法三章的？
只准“收復襄陽府、唐、鄧、隋、郢州、信陽六郡”！
敵軍“若逃遁出界，不須遠追”！
“亦不得張
皇事勢，誇大過當，或稱‘提兵北伐’”，或言“‘收復汴京’之類，卻致引惹”！
不知道的聽見看見，簡直要以為金人是大宋的絕世恩人、再生父母，寧肯放縱它對己方百般欺辱，也不敢有損金人分毫！
大慫皇帝完顏構，豈是浪得虛名？！
李世民深吸口氣，暫且將心頭鬱氣壓下，冷笑道:“夷狄，禽獸也，畏威而不懷德，諸位卿家難道是頭一天知道？二聖深陷敵手，帝姬、宮嬪與一干宗親為之所辱，無非是覺得我大宋孱弱，無力還擊罷了，哭沒有用，叫罵也沒有用，唯有出軍北上抗金，這才有用！”
當即便下令開廷議，傳召一眾臣工往殿中聽事，叫曹勳向眾人講述城破之後諸事乃至於忠臣烈士行徑，最後又將徽宗血衣傳諸眾人觀閱。
李世民垂淚道:“太上皇雖身在敵營，卻掛心社稷，捨己為國，一心盼望王師北上，勿要以他為念，朕既為人子，又為天子，為宗廟社稷顧，豈敢不從？傳朕之令，明日啟程還都東京，皇太后、皇后、皇太子皆從之，百官之中若有膽怯推諉之人，立斬無赦！”
皇帝的家業可比眾臣值錢多了，他都敢帶著皇太后和老婆孩子還師東京，朝臣們為什麼不敢？
道德綁架這東西，可不是後世獨有的產物。
藉著徽宗皇帝那件血衣的東風，第二日李世民便率眾北上，折返回東京，期間曹勳上疏請求他派遣一支部隊前去救回欽徽二帝，李世民嘴上說好好好，實際上根本沒往心裡去。
那兩個孫子救回來幹什麼，給自己添堵？
別說救不回來，就算是救得回來，他也不會救的。
把這倆畜生弄回來簡單，但剩下的人呢？
合著那兩個禍頭子回來了，就留下其餘一干無辜女眷在那兒受苦，承受著金人的怒火，過得人不人鬼不鬼？
天底下哪有這種好事。
話語權靠的從來都不是口齒，而刀槍，說白了，這東西是打出來的。
在用武力迫使金人順服之前，說什麼都沒用。
從南京應天府往東京去，快馬加鞭連一日都用不到，就算皇太后、皇后及一眾官宦女眷行進緩慢，兩日時間也綽綽有餘。
大宋設置有東南西北四京，地名與後世有所重疊，但實際上全都在河南境內，跟後世所說的東京、南京並不是同一個地方。
所謂東京，便是大宋都城汴京，又稱開封府，所謂西京，便是指代洛陽，而南京應天府卻是指河南商丘，同理，北京大名府便是指河南大名。
李世民及眾臣出發之前，便先遣老將宗澤先行一步，作為東京留守，主持諸事。
此時金人尚且屯軍於黃河以北，擊鼓之聲，日夜可聞，而此時幾遭劫掠的東京近乎成了一片狼藉，百姓與士兵雜亂的混居在一起，盜匪橫起，治安紊亂，早不復靖康之役前的繁華鼎盛之態。
於是宗澤嚴明法紀，斬殺不法之人立威，指揮下屬幫助百姓重新修葺倒塌的屋舍，掩埋露在外邊的屍首，同時又聯絡附近州郡疏通運輸，溝通商旅，物價自此穩定，秩序很快被建立起來。
建言元年六月，完顏宗望病逝，金朝遂以完顏宗輔繼任右副元帥，駐軍黃河，隨時準備南下。
完顏宗輔聽聞宗澤被啟用為東京留守，組織人手組織防衛，又重振東京，難免心生憂懼。
金人不修文德，信奉弱肉強食，他們會敬畏強者，也會鄙薄弱者，所以欽徽二帝在金人眼裡是乖乖大孫子，宗澤在金人之間卻有“宗爺爺”之稱。
完顏宗輔忌憚宗澤之能，駐軍不前，再聽聞宋人皇帝業已帶領皇太后及皇后、皇太子、公主北上，更覺驚詫。
原本的歷史線上，完顏構勉強同意岳飛抗金之時，是怎麼跟岳飛約法三章的？
只准“收復襄陽府、唐、鄧、隋、郢州、信陽六郡”！
敵軍“若逃遁出界，不須遠追”！
“亦不得張
皇事勢，誇大過當，或稱‘提兵北伐’”，或言“‘收復汴京’之類，卻致引惹”！
不知道的聽見看見，簡直要以為金人是大宋的絕世恩人、再生父母，寧肯放縱它對己方百般欺辱，也不敢有損金人分毫！
大慫皇帝完顏構，豈是浪得虛名？！
李世民深吸口氣，暫且將心頭鬱氣壓下，冷笑道:“夷狄，禽獸也，畏威而不懷德，諸位卿家難道是頭一天知道？二聖深陷敵手，帝姬、宮嬪與一干宗親為之所辱，無非是覺得我大宋孱弱，無力還擊罷了，哭沒有用，叫罵也沒有用，唯有出軍北上抗金，這才有用！”
當即便下令開廷議，傳召一眾臣工往殿中聽事，叫曹勳向眾人講述城破之後諸事乃至於忠臣烈士行徑，最後又將徽宗血衣傳諸眾人觀閱。
李世民垂淚道:“太上皇雖身在敵營，卻掛心社稷，捨己為國，一心盼望王師北上，勿要以他為念，朕既為人子，又為天子，為宗廟社稷顧，豈敢不從？傳朕之令，明日啟程還都東京，皇太后、皇后、皇太子皆從之，百官之中若有膽怯推諉之人，立斬無赦！”
皇帝的家業可比眾臣值錢多了，他都敢帶著皇太后和老婆孩子還師東京，朝臣們為什麼不敢？
道德綁架這東西，可不是後世獨有的產物。
藉著徽宗皇帝那件血衣的東風，第二日李世民便率眾北上，折返回東京，期間曹勳上疏請求他派遣一支部隊前去救回欽徽二帝，李世民嘴上說好好好，實際上根本沒往心裡去。
那兩個孫子救回來幹什麼，給自己添堵？
別說救不回來，就算是救得回來，他也不會救的。
把這倆畜生弄回來簡單，但剩下的人呢？
合著那兩個禍頭子回來了，就留下其餘一干無辜女眷在那兒受苦，承受著金人的怒火，過得人不人鬼不鬼？
天底下哪有這種好事。
話語權靠的從來都不是口齒，而刀槍，說白了，這東西是打出來的。
在用武力迫使金人順服之前，說什麼都沒用。
從南京應天府往東京去，快馬加鞭連一日都用不到，就算皇太后、皇后及一眾官宦女眷行進緩慢，兩日時間也綽綽有餘。
大宋設置有東南西北四京，地名與後世有所重疊，但實際上全都在河南境內，跟後世所說的東京、南京並不是同一個地方。
所謂東京，便是大宋都城汴京，又稱開封府，所謂西京，便是指代洛陽，而南京應天府卻是指河南商丘，同理，北京大名府便是指河南大名。
李世民及眾臣出發之前，便先遣老將宗澤先行一步，作為東京留守，主持諸事。
此時金人尚且屯軍於黃河以北，擊鼓之聲，日夜可聞，而此時幾遭劫掠的東京近乎成了一片狼藉，百姓與士兵雜亂的混居在一起，盜匪橫起，治安紊亂，早不復靖康之役前的繁華鼎盛之態。
於是宗澤嚴明法紀，斬殺不法之人立威，指揮下屬幫助百姓重新修葺倒塌的屋舍，掩埋露在外邊的屍首，同時又聯絡附近州郡疏通運輸，溝通商旅，物價自此穩定，秩序很快被建立起來。
建言元年六月，完顏宗望病逝，金朝遂以完顏宗輔繼任右副元帥，駐軍黃河，隨時準備南下。
完顏宗輔聽聞宗澤被啟用為東京留守，組織人手組織防衛，又重振東京，難免心生憂懼。
金人不修文德，信奉弱肉強食，他們會敬畏強者，也會鄙薄弱者，所以欽徽二帝在金人眼裡是乖乖大孫子，宗澤在金人之間卻有“宗爺爺”之稱。
完顏宗輔忌憚宗澤之能，駐軍不前，再聽聞宋人皇帝業已帶領皇太后及皇后、皇太子、公主北上，更覺驚詫。