楚太上 作品
第34章：瓊樓玉宇驚鴻客。21.12.12
——《長生大藥十三測》——
而其中，也足以看出鳳圖騰與龍圖騰之間的鬥爭，珥蛇、踐蛇之神乃人面鳥身也！
陳恩:看看周圍村民的樣子，想想有什麼情況是符合他們這特徵
陳恩過神秘學。
骰娘:陳恩道友推演神秘學的結果是…
骰娘:*d100=51/50 大道如青天，君獨不得出。（失敗）
陳恩:感覺自己應該知道這情況，再努力思考一下
陳恩:（孤）
過）
骰娘:陳恩道友推演神秘學的結果是…
骰娘:*d100=71/50 大道如青天，君獨不得出。（失敗）
陳恩沒有想到什麼。
陳恩:“你們村子，都是這樣猛的嗎？”
女村民哈哈一笑道:“對啊，因為祖上曾被山魈掠去生子。”
陳恩:（這群不算人了啊？）
陳恩:（這看樣子起碼是一群力量80的）
陳恩:“這地方還有山魈啊？除了山魈還有什麼精怪之類的需要注意的？”
村民道:“山中白猿、山魈、贛巨人什麼的，都常常出沒在這閩越山林裡。”
陳恩:“贛巨人是個啥啊？”疑惑
女村民哈哈哈道:“《山精誌異》有云，深壑有贛巨人，人面長臂，黑身有毛，反踵骨鼻，見人笑亦笑，唇蔽其面。然其性暴虐甚淫，常擄人于山林中，以作其室。”
陳恩:“。。。？怎麼又是個搶人的，這山林怎麼都是這些東西？”
村民道:“因為這裡的乃是越巫常駐之地，在春秋戰國時，越國王族流亡此地，漢武帝攻伐東越等百越之地時，越巫做法，培育的大量的猿類妖魔與漢軍爭鬥于山林。由此，也留下來後患。”
陳恩:“既然是培育的，那應該有控制之法吧？失傳了嗎？”
村民道:“失傳了，漢武帝征服閩越國後，實行了殘忍的“三光”滅國政策:閩越王城的城池宮殿，燒光；閩越軍隊的殘兵敗將，殺光；閩越族青壯年流放至江淮一帶，糧食等財物全部運走。少數的閩越國人逃亡到澎湖臺灣地區，極少部分隱入山林。”
陳恩過教育。
骰娘:陳恩道友推演教育的結果是…
骰娘:*d100=68/80 慎始如終，則無敗事。（成功）
陳恩想起歷史記載之中吳王劉濞的兒子劉駒蠱惑閩越王郢，其弟餘善殺之復叛，最後又被繇王居股、建成侯敖密謀誅殺的自我毀滅。元鼎五年(前112)，南越相呂嘉反漢，武帝興兵征討。東越王餘善自請率八千兵從樓船將軍楊僕進討南越。餘善率師到揭陽(今潮汕地區)，藉口風浪大，停止不前，暗地裡卻派人與南越勾結，至漢軍攻破番禺，仍不去與楊僕會師。漢軍滅南越後，楊僕上書建議乘勢引軍進攻東越。至元封元年(前110)冬，樓船將軍率軍吏轅終古陣斬徇北將軍，以海路渡來，打破了閩越王國自絕於深山的平靜。大漢橫海將軍攻克武林後，其餘三路漢軍也攻入東越境內。東越另一將軍多軍，於漢軍到達時即棄軍歸降。前往漢地的越衍侯吳陽受命回東越勸諭餘善，餘善不聽。當橫海將軍從海上登陸時，吳陽即率其封邑700人反攻漢陽城(今浦城北)，隨後又與越建成侯傲、繇王居股合謀，殺了餘善，率領部眾向橫海將軍投降。至此，東越國亡。漢武帝以“東越狹多阻，閩越悍，數反覆”，“終為後世患”，下令軍吏將越人全部遷往江淮間安置。閩越遺民絲毫不顧念故里，毅然決然地接受遷徙前往江淮兩湖……漢平閩越之戰，有利於中國的統一和民族的融合，但將居民遷走，致使繁榮一時的閩中成了空虛之地，直至二十五年後，逃遁山林的少數越人出來聚居，才成立冶縣。從這時起，大約三百年時間，閩地以及現在的福州地區，千里無人煙。上海地區古屬吳越，這塊土地上生活的本是越人，亦即百越之民。雖說相對於甌越、閩越、駱越和南越的人群而言，吳越地區的人民最早被漢化，但晚至三國時代乃至晉初，本地的越人仍保留著獨立的文化和語言。
陳恩:“這附近很多嗎？”
陳恩:“難處理嗎？”
村民道:“不難處理，因為村裡的人都修行越國武劍。”
陳恩:“那就好。村裡有賣藥的地方嗎？”
村民道:“沒有啊，這你得去仙山鄉，或是褚宮鎮才能買到。”
陳恩:“能麻煩您指一下路嗎？”
村民指路向仙山鄉方向，沿著金雞山方向順山而下，或是順小溪而下，便是仙山鄉。
陳恩:“謝謝，村子裡有啥特產之類的嗎？”
村民道:“特產？當然有，傳自古越國的冶金之術煉出來的青銅劍。”
陳恩:“劍啊。。。那麼哪有賣的呢”
村民道:“鐵匠那裡就有。”
陳恩:“非常感謝”道別前往鐵匠那邊，順便路上看看有沒有什麼東西值得留步的
前往鐵匠那裡，村中幼童哼哼哈嘿的用著樹枝相互亂刺打鬧，一群人團戰，看起來熱鬧極了。
陳恩:看一下這群幼童是在亂戳還是有章法的
村中，還有烏氈帽、烏乾菜、烏篷船等物件，看樣子乃是越族之人。越族“尚烏”，黑色成為越族文化中的流行色。“於越”遺風表現在越族的衣、食、住、行之中，比如“三烏文化”，即烏氈帽、烏乾菜、烏篷船(正是鳥的化身)。
那些幼童打的很有章法，其中似乎蘊藏了豐富的劍道之理，哪怕看起來只是亂刺。
陳恩:進鐵匠鋪看看
陳恩:“您好，請問您這有啥好刀嗎？劍也行”
鐵匠道:“有劍，青銅劍。”
陳恩:“刀呢？”
鐵匠道:“青銅用來鑄刀易斷。”
陳恩:“學到了。拿勞煩看一下劍吧？”
鐵匠拿出了四把劍，看起來都很不錯。
仿?巨闕劍:穿銅釜，絕鐵礪，胥中決如粢米，故曰巨闕。仿製歐冶子所鑄【越五劍】之一，號【天下至尊】。鈍而厚重，大巧不工，巨闕劍出，誰與爭鋒！
仿?湛盧劍:湛盧毫無殺氣，劍身無鋒，純憑藉浩然的劍氣。歐冶子是春秋末期到戰國初期越國人，善鑄造兵器，史載他為越王鑄了湛廬、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕五劍。是中國古代鑄劍鼻祖。
仿?勝邪劍:又名磐郢和毫曹，乃是殘劍。勝邪每鑄一寸，邪長三分，故只鑄半截，卻已邪氣凜然。
仿?越王劍:這柄青銅劍鏽跡斑斑，三尺劍身修長有中脊，兩從刃鋒利，前鋒曲弧內凹，頸上顯出兩道凸箍，圓首環以同心圓飾。乃是古越青銅劍。
青銅硬而脆、無法重新鍛造的特性決定了青銅劍只能用於刺擊，但這裡劍中的仿越王劍似乎帶有異樣光澤，那似乎渡了一層奇特的金屬層（硫化鉻），令其千年不朽、破甲碎盔不在話下。
而其中，也足以看出鳳圖騰與龍圖騰之間的鬥爭，珥蛇、踐蛇之神乃人面鳥身也！
陳恩:看看周圍村民的樣子，想想有什麼情況是符合他們這特徵
陳恩過神秘學。
骰娘:陳恩道友推演神秘學的結果是…
骰娘:*d100=51/50 大道如青天，君獨不得出。（失敗）
陳恩:感覺自己應該知道這情況，再努力思考一下
陳恩:（孤）
過）
骰娘:陳恩道友推演神秘學的結果是…
骰娘:*d100=71/50 大道如青天，君獨不得出。（失敗）
陳恩沒有想到什麼。
陳恩:“你們村子，都是這樣猛的嗎？”
女村民哈哈一笑道:“對啊，因為祖上曾被山魈掠去生子。”
陳恩:（這群不算人了啊？）
陳恩:（這看樣子起碼是一群力量80的）
陳恩:“這地方還有山魈啊？除了山魈還有什麼精怪之類的需要注意的？”
村民道:“山中白猿、山魈、贛巨人什麼的，都常常出沒在這閩越山林裡。”
陳恩:“贛巨人是個啥啊？”疑惑
女村民哈哈哈道:“《山精誌異》有云，深壑有贛巨人，人面長臂，黑身有毛，反踵骨鼻，見人笑亦笑，唇蔽其面。然其性暴虐甚淫，常擄人于山林中，以作其室。”
陳恩:“。。。？怎麼又是個搶人的，這山林怎麼都是這些東西？”
村民道:“因為這裡的乃是越巫常駐之地，在春秋戰國時，越國王族流亡此地，漢武帝攻伐東越等百越之地時，越巫做法，培育的大量的猿類妖魔與漢軍爭鬥于山林。由此，也留下來後患。”
陳恩:“既然是培育的，那應該有控制之法吧？失傳了嗎？”
村民道:“失傳了，漢武帝征服閩越國後，實行了殘忍的“三光”滅國政策:閩越王城的城池宮殿，燒光；閩越軍隊的殘兵敗將，殺光；閩越族青壯年流放至江淮一帶，糧食等財物全部運走。少數的閩越國人逃亡到澎湖臺灣地區，極少部分隱入山林。”
陳恩過教育。
骰娘:陳恩道友推演教育的結果是…
骰娘:*d100=68/80 慎始如終，則無敗事。（成功）
陳恩想起歷史記載之中吳王劉濞的兒子劉駒蠱惑閩越王郢，其弟餘善殺之復叛，最後又被繇王居股、建成侯敖密謀誅殺的自我毀滅。元鼎五年(前112)，南越相呂嘉反漢，武帝興兵征討。東越王餘善自請率八千兵從樓船將軍楊僕進討南越。餘善率師到揭陽(今潮汕地區)，藉口風浪大，停止不前，暗地裡卻派人與南越勾結，至漢軍攻破番禺，仍不去與楊僕會師。漢軍滅南越後，楊僕上書建議乘勢引軍進攻東越。至元封元年(前110)冬，樓船將軍率軍吏轅終古陣斬徇北將軍，以海路渡來，打破了閩越王國自絕於深山的平靜。大漢橫海將軍攻克武林後，其餘三路漢軍也攻入東越境內。東越另一將軍多軍，於漢軍到達時即棄軍歸降。前往漢地的越衍侯吳陽受命回東越勸諭餘善，餘善不聽。當橫海將軍從海上登陸時，吳陽即率其封邑700人反攻漢陽城(今浦城北)，隨後又與越建成侯傲、繇王居股合謀，殺了餘善，率領部眾向橫海將軍投降。至此，東越國亡。漢武帝以“東越狹多阻，閩越悍，數反覆”，“終為後世患”，下令軍吏將越人全部遷往江淮間安置。閩越遺民絲毫不顧念故里，毅然決然地接受遷徙前往江淮兩湖……漢平閩越之戰，有利於中國的統一和民族的融合，但將居民遷走，致使繁榮一時的閩中成了空虛之地，直至二十五年後，逃遁山林的少數越人出來聚居，才成立冶縣。從這時起，大約三百年時間，閩地以及現在的福州地區，千里無人煙。上海地區古屬吳越，這塊土地上生活的本是越人，亦即百越之民。雖說相對於甌越、閩越、駱越和南越的人群而言，吳越地區的人民最早被漢化，但晚至三國時代乃至晉初，本地的越人仍保留著獨立的文化和語言。
陳恩:“這附近很多嗎？”
陳恩:“難處理嗎？”
村民道:“不難處理，因為村裡的人都修行越國武劍。”
陳恩:“那就好。村裡有賣藥的地方嗎？”
村民道:“沒有啊，這你得去仙山鄉，或是褚宮鎮才能買到。”
陳恩:“能麻煩您指一下路嗎？”
村民指路向仙山鄉方向，沿著金雞山方向順山而下，或是順小溪而下，便是仙山鄉。
陳恩:“謝謝，村子裡有啥特產之類的嗎？”
村民道:“特產？當然有，傳自古越國的冶金之術煉出來的青銅劍。”
陳恩:“劍啊。。。那麼哪有賣的呢”
村民道:“鐵匠那裡就有。”
陳恩:“非常感謝”道別前往鐵匠那邊，順便路上看看有沒有什麼東西值得留步的
前往鐵匠那裡，村中幼童哼哼哈嘿的用著樹枝相互亂刺打鬧，一群人團戰，看起來熱鬧極了。
陳恩:看一下這群幼童是在亂戳還是有章法的
村中，還有烏氈帽、烏乾菜、烏篷船等物件，看樣子乃是越族之人。越族“尚烏”，黑色成為越族文化中的流行色。“於越”遺風表現在越族的衣、食、住、行之中，比如“三烏文化”，即烏氈帽、烏乾菜、烏篷船(正是鳥的化身)。
那些幼童打的很有章法，其中似乎蘊藏了豐富的劍道之理，哪怕看起來只是亂刺。
陳恩:進鐵匠鋪看看
陳恩:“您好，請問您這有啥好刀嗎？劍也行”
鐵匠道:“有劍，青銅劍。”
陳恩:“刀呢？”
鐵匠道:“青銅用來鑄刀易斷。”
陳恩:“學到了。拿勞煩看一下劍吧？”
鐵匠拿出了四把劍，看起來都很不錯。
仿?巨闕劍:穿銅釜，絕鐵礪，胥中決如粢米，故曰巨闕。仿製歐冶子所鑄【越五劍】之一，號【天下至尊】。鈍而厚重，大巧不工，巨闕劍出，誰與爭鋒！
仿?湛盧劍:湛盧毫無殺氣，劍身無鋒，純憑藉浩然的劍氣。歐冶子是春秋末期到戰國初期越國人，善鑄造兵器，史載他為越王鑄了湛廬、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕五劍。是中國古代鑄劍鼻祖。
仿?勝邪劍:又名磐郢和毫曹，乃是殘劍。勝邪每鑄一寸，邪長三分，故只鑄半截，卻已邪氣凜然。
仿?越王劍:這柄青銅劍鏽跡斑斑，三尺劍身修長有中脊，兩從刃鋒利，前鋒曲弧內凹，頸上顯出兩道凸箍，圓首環以同心圓飾。乃是古越青銅劍。
青銅硬而脆、無法重新鍛造的特性決定了青銅劍只能用於刺擊，但這裡劍中的仿越王劍似乎帶有異樣光澤，那似乎渡了一層奇特的金屬層（硫化鉻），令其千年不朽、破甲碎盔不在話下。