楚太上 作品
第22章：當進大鬼欺詐神，此蛇莫非白帝子？22.02.11
——《延年案》——
=====《秋線》=====
史詩級任務?復活崔道士，第三環?鐵石心（甦醒）已完成，進入第四階段群星璨（黑眚）。
秋風和:沉默一段時間後，淡然的把我們兩個人的衣服互換。
秋風和:看看船內還有沒有別的東西
船裡再沒有別的了。
秋風和:看看這時候船到什麼地方了
秋風和:師叔還在不在岸上
船向著下游緩緩順流而下，人彘秦等人還在岸上。
秋風和:讓船過去把秋風和的屍體交給師叔
人彘秦道:“可惜了。”
秋風和:“總會是這個結果的，帶他回去吧。”
人彘秦合上眼，點了點頭道:“好。”
幾人又回到了千足蟲上。
秋風和:回到船上，站在船頭，乘著船順流而下，看看風景
雨淅淅瀝瀝的下了起來，不知何時，江上起了霧。
秋風和:感受一下週圍有沒有黃眚存在
秋風和閉目，只覺得四下裡，活物的體內都有著微弱的黃眚反應，而遠處的那鐘山之處，更是明顯異常。
秋風和:感受一下他們體內的黃眚屬於哪種土之災禍。
秋風和過醫學/神秘學。
骰娘:骰子在空中飛旋，好名兒進行醫學檢定:d100=62/70 檢定成功了，這種平淡的發展真是無趣呢
秋風和察覺，這是五臟之中的五常之炁裡對應的土行災禍，無有五行災禍，便沒有凋零，沒有凋零凡人便會失常，除非……那是仙。
秋風和:判斷一下霧中都有些什麼，依靠感應到的黃眚的移動判斷有沒有人在霧中我看不見的地方向我這邊移動。
秋風和察覺霧裡並沒有什麼人，但是似乎有什麼龐然的活物在移動，牠體內的土行災禍簡直要從江下湧上來。
秋風和:感受一下江面的黃眚是什麼，嘗試控制黃眚。
秋風和只覺得黃眚緩緩勾勒出牠的形狀，其狀如人面而龍身，支配下黃眚雖然在運作，卻很快被察覺的牠斷開了感應。
秋風和:（查了一下，鐘山山神之子，鼓）
陰魚:（關於鼓，圖騰集裡也有。）
陰魚:（前幾天翻圖騰的時候看到了
陰魚:（好像還挺強的）
秋風和:一邊控制自己體內黃眚掌握控制方法，一邊感受身邊黃眚動向，一邊隨船順流而下。
秋風和察覺那龐大的牠似乎隱匿了神形，在漫漫雨中向著蕭家村方向而去。
秋風和:想到人面龍身有可能是鐘山山神之子，鼓，船跟著鼓向蕭家村而去。
船到下游，便舍船，再度回到蕭家村。
秋風和:看看蕭家村和我之前來這裡的時候有沒有什麼變化。
這村裡倒是沒有店家，不過北邊有三茅君派上清法壇，南邊有勝力菩薩寺廟，還有一座義莊在村中角落。
這裡似乎與之前離開時，沒有兩樣，也對，才隔了多久。
秋風和:先去義莊看看，老闆有沒有再忙活。
義莊裡，一個老頭抽著菸袋，穿著發黑的道袍，依稀可見道袍上的圖繡，那是……白骨骷髏。
秋風和:想一想白骨骷髏道袍和茅山派有沒有關係，或者什麼教派會穿這種道袍。
秋風和過神秘學。
骰娘:骰子在空中飛旋，好名兒進行神秘學檢定:d100=42/70 檢定成功了，這種平淡的發展真是無趣呢
秋風和想起，昔年全真道王重陽王真人最關心的就是七弟子清靜散人孫不二，因為孫不二在全真七子裡面武功最差，所以王重陽贈了一把寶劍給她。孫不二為了紀念王重陽，就在她的道袍上繡了骷髏圖形，這是因為當年王重陽點化孫不二的時候，曾繪製了這麼一副骷髏圖給她，含義不言而喻:人壽短促，轉瞬而逝，不免化為骷髏。須當修真而慕大道。
想必這老頭便是全真道孫不二的某個隔代傳人。
秋風和:“人壽短促，轉瞬而逝，不免化為骷髏。須當修真而慕大道。沒想到蕭家村中會有孫不二道長的弟子。”
老頭抽著菸袋道:“我不過是師尊的隔代傳人罷了。”
秋風和:“不知您義莊的生意最近怎麼樣？”
老頭道:“最近生意嘛，還是和原來一樣，挺好的。”
秋風和:“聽說上午的時候村中鎮壓了一個惡霸，他現在怎麼樣了？”
義莊老頭道:“他啊，暫時活不過來了，不過好在，魂壇之術沒有被破。”
秋風和:“他的魂壇之術是從你們這裡得來的？不知他做了什麼事，叫天哭老人親自來鎮壓。”
義莊老人一臉淡然的道:“那就是我傳的。”
秋風和:“原來如此，您所差遣之事他完成了麼？”
義莊老頭抽著菸袋道:“他完成了，所以就沒用了。”
秋風和:“也對。還有一事，閣下可知赤肚子道長現在在何處？”
義莊老頭道:“赤肚子嗎？他應該在應天鬼市吧。”
秋風和:“多謝。在下見村中有三茅君派上清法壇和有勝力菩薩寺廟，村民大都是這兩方神明的信徒嗎？”
義莊老頭道:“不是啊，他們乃是伯成子高的信徒，為了復活，或者說為了令伯成子高降真而下，才供奉了這兩尊大神。”
秋風和:“難怪。”
秋風和:“多謝了，請教道長姓名？”
義莊老頭抽著菸袋道:“貧道乃是名喚當進。”
秋風和過困難神秘學+靈感。
骰娘:骰子在空中飛旋，好名兒進行神秘學檢定:d100=68/70 檢定成功了，這種平淡的發展真是無趣呢
骰娘:骰子在空中飛旋，好名兒進行靈感檢定:d100=57/60 檢定成功了，這種平淡的發展真是無趣呢
要孤注一擲嗎？
骰娘:骰子在空中飛旋，好名兒進行神秘學檢定:d100=39/70 檢定成功了，這種平淡的發展真是無趣呢
秋風和似乎想起了什麼，但是沒有完全想起，似乎……當進這名字在《太上洞淵神咒》中聽聞過。
秋風和:“聽起來有些耳熟……《太上洞淵神咒》中包含道長名諱？”
義莊老頭挑了挑眉道:“你記錯了吧。”
陰魚:（你寄錯了吧？）
十五:（曲寅/當進
十五:有三千六萬三足鬼，身長九丈，手把赤棒，入人宅中，這種鬼叫曲寅，每一隻又帶著三百六十縱眼鬼，鬼眼都是紅的，乘著風雲取人名。
十五:又有兩頭鬼名當進，讓人恐慌，裝作大神欺詐愚昧的人。
十五:《太上洞淵神呪經》
秋風和:“大概是吧，那麼告辭了，當進道長。”
秋風和:（末法主?欺詐鬼神?當進大鬼:身長九丈，脖子上生二頭顱，面目可憎。欺詐者:天下的愚昧者都受其所擾。《太上洞淵神咒》:有兩頭鬼，當進暴虐，常恐百姓，百姓得病。此鬼妄食人猜雞，詐作大神，欺誑愚人。愚人信之，殺六畜享祀此鬼。此鬼得便，因成習俗。若乃不得，便生病痛。）
當進大鬼笑著道:“那再見？”
秋風和:“有緣再見。”
陰魚:（內心:沒緣沒緣沒緣）
秋風和:拱拱手，離開這個義莊，去三茅君派上清法壇附近看看。
秋風和:（根本沒有緣，見也沒見幾面）
來到北邊，北邊供奉著一個法壇，上有牌位，牌位上書?華陽隱居先生。這法壇乃是三茅君派上清法壇，法壇周圍一片空曠，法壇上牌位下陳列寶劍（桃木劍）、令旗、令箭、令牌、天蓮尺、鎮壇木這六大法器。一道道雷從天劈下，好似火樹銀花。
秋風和:看看附近有沒有人
這附近並沒有人。
秋風和:在附近走走，再去空曠地方看看，看看自己能不能發現什麼別的。
空曠地方處，什麼也沒有。
秋風和:換個地方，去勝力菩薩廟看看。
來到南邊，供奉著一個寺廟，寺外種著一圈樹，前桑後柳，兩邊是槐樹。廟裡佛像是勝力菩薩，這佛像坐東向西擺放，對著寺廟的大門的方向。勝力菩薩雕像乃是仙風道骨的老人形象，佛身上帶著濃厚的煙熏火燎的感覺，那是香火侵染的結果。
寺廟裡沒有其他人，這裡常有人供奉的樣子。寺廟裡有刻字——華陽隱居幽館，勝力菩薩捨身。釋迦佛陀弟子，太上道君之臣。行大乘之六度，修上清之三真。——《瘞劍履石室磚銘》。
秋風和:走進寺廟中，瞻仰寺廟中的字，四處走一走看能不能發現什麼。
在寺廟的院裡，院落四角各有一道地漏，中央微微鼓起，看起來似乎是中間高四邊低的樣子，這樣的設計很合理，足以在下雨的時節進出寺廟就灌了一鞋水。
秋風和:感受一下寺廟裡有沒有黃眚的氣息。
這佛像乃是泥身木骨金漆皮，似乎沒有異常。
秋風和察覺到那黃眚在腳下很是濃郁，而龐大的牠似乎在義莊附近徘徊。
秋風和:離開寺廟，看看附近的路上村民們在幹什麼。
村民們如今圍著一塊黃色的琥珀好奇的打量著，這琥珀裡封著一隻‘赤足而直喙，黃文而白首’的鴟鳥。
這似乎是他們在地裡挖出來的，真奇怪，這地界的土每年都有翻耕，以前怎麼就沒有發現這麼大一塊琥珀？
秋風和:在他們身後打量這隻琥珀，結合其上的黃眚思考一下這個琥珀突然出現在翻新地裡可能的原因。
秋風和過神秘學。
骰娘:骰子在空中飛旋，好名兒進行神秘學檢定:d100=17/70 看，困難成功，快感謝我#叉會腰
常言道:博學未必善、廣聞生大盜，不如休矣。南朝齊梁時期，上清派陶弘景仙師對琥珀進行過專門的研究記述，在《本草經集註》中所寫的“比來巴中數得龍胞，吾自親見形體具存，雲治產難，產後餘疾，正當末服之”。這乃是記錄了巴蜀之地裡龍蛋胚胎化石的發現，這些龍蛋化石落在一代名醫陶弘景的手裡，當然作為救濟病人的良藥了。陶弘景在《本草經集註》中甚至提出了琥珀化石成因的觀點——“琥珀，舊說松脂淪入地千年所化”。這與現在的琥珀化石成因模式非常一致。陶弘景還記錄了琥珀中包裹的昆蟲化石，“琥珀中有蜂，形色如生”，雖然具體年份已不可考，但這可以說是人類最早對琥珀化石的觀察和記錄之一。而這枚琥珀應當是地址變動，導致地下那‘松脂淪入地千年所化的琥珀’裹挾著其中封藏之物出現。
=====《秋線》=====
史詩級任務?復活崔道士，第三環?鐵石心（甦醒）已完成，進入第四階段群星璨（黑眚）。
秋風和:沉默一段時間後，淡然的把我們兩個人的衣服互換。
秋風和:看看船內還有沒有別的東西
船裡再沒有別的了。
秋風和:看看這時候船到什麼地方了
秋風和:師叔還在不在岸上
船向著下游緩緩順流而下，人彘秦等人還在岸上。
秋風和:讓船過去把秋風和的屍體交給師叔
人彘秦道:“可惜了。”
秋風和:“總會是這個結果的，帶他回去吧。”
人彘秦合上眼，點了點頭道:“好。”
幾人又回到了千足蟲上。
秋風和:回到船上，站在船頭，乘著船順流而下，看看風景
雨淅淅瀝瀝的下了起來，不知何時，江上起了霧。
秋風和:感受一下週圍有沒有黃眚存在
秋風和閉目，只覺得四下裡，活物的體內都有著微弱的黃眚反應，而遠處的那鐘山之處，更是明顯異常。
秋風和:感受一下他們體內的黃眚屬於哪種土之災禍。
秋風和過醫學/神秘學。
骰娘:骰子在空中飛旋，好名兒進行醫學檢定:d100=62/70 檢定成功了，這種平淡的發展真是無趣呢
秋風和察覺，這是五臟之中的五常之炁裡對應的土行災禍，無有五行災禍，便沒有凋零，沒有凋零凡人便會失常，除非……那是仙。
秋風和:判斷一下霧中都有些什麼，依靠感應到的黃眚的移動判斷有沒有人在霧中我看不見的地方向我這邊移動。
秋風和察覺霧裡並沒有什麼人，但是似乎有什麼龐然的活物在移動，牠體內的土行災禍簡直要從江下湧上來。
秋風和:感受一下江面的黃眚是什麼，嘗試控制黃眚。
秋風和只覺得黃眚緩緩勾勒出牠的形狀，其狀如人面而龍身，支配下黃眚雖然在運作，卻很快被察覺的牠斷開了感應。
秋風和:（查了一下，鐘山山神之子，鼓）
陰魚:（關於鼓，圖騰集裡也有。）
陰魚:（前幾天翻圖騰的時候看到了
陰魚:（好像還挺強的）
秋風和:一邊控制自己體內黃眚掌握控制方法，一邊感受身邊黃眚動向，一邊隨船順流而下。
秋風和察覺那龐大的牠似乎隱匿了神形，在漫漫雨中向著蕭家村方向而去。
秋風和:想到人面龍身有可能是鐘山山神之子，鼓，船跟著鼓向蕭家村而去。
船到下游，便舍船，再度回到蕭家村。
秋風和:看看蕭家村和我之前來這裡的時候有沒有什麼變化。
這村裡倒是沒有店家，不過北邊有三茅君派上清法壇，南邊有勝力菩薩寺廟，還有一座義莊在村中角落。
這裡似乎與之前離開時，沒有兩樣，也對，才隔了多久。
秋風和:先去義莊看看，老闆有沒有再忙活。
義莊裡，一個老頭抽著菸袋，穿著發黑的道袍，依稀可見道袍上的圖繡，那是……白骨骷髏。
秋風和:想一想白骨骷髏道袍和茅山派有沒有關係，或者什麼教派會穿這種道袍。
秋風和過神秘學。
骰娘:骰子在空中飛旋，好名兒進行神秘學檢定:d100=42/70 檢定成功了，這種平淡的發展真是無趣呢
秋風和想起，昔年全真道王重陽王真人最關心的就是七弟子清靜散人孫不二，因為孫不二在全真七子裡面武功最差，所以王重陽贈了一把寶劍給她。孫不二為了紀念王重陽，就在她的道袍上繡了骷髏圖形，這是因為當年王重陽點化孫不二的時候，曾繪製了這麼一副骷髏圖給她，含義不言而喻:人壽短促，轉瞬而逝，不免化為骷髏。須當修真而慕大道。
想必這老頭便是全真道孫不二的某個隔代傳人。
秋風和:“人壽短促，轉瞬而逝，不免化為骷髏。須當修真而慕大道。沒想到蕭家村中會有孫不二道長的弟子。”
老頭抽著菸袋道:“我不過是師尊的隔代傳人罷了。”
秋風和:“不知您義莊的生意最近怎麼樣？”
老頭道:“最近生意嘛，還是和原來一樣，挺好的。”
秋風和:“聽說上午的時候村中鎮壓了一個惡霸，他現在怎麼樣了？”
義莊老頭道:“他啊，暫時活不過來了，不過好在，魂壇之術沒有被破。”
秋風和:“他的魂壇之術是從你們這裡得來的？不知他做了什麼事，叫天哭老人親自來鎮壓。”
義莊老人一臉淡然的道:“那就是我傳的。”
秋風和:“原來如此，您所差遣之事他完成了麼？”
義莊老頭抽著菸袋道:“他完成了，所以就沒用了。”
秋風和:“也對。還有一事，閣下可知赤肚子道長現在在何處？”
義莊老頭道:“赤肚子嗎？他應該在應天鬼市吧。”
秋風和:“多謝。在下見村中有三茅君派上清法壇和有勝力菩薩寺廟，村民大都是這兩方神明的信徒嗎？”
義莊老頭道:“不是啊，他們乃是伯成子高的信徒，為了復活，或者說為了令伯成子高降真而下，才供奉了這兩尊大神。”
秋風和:“難怪。”
秋風和:“多謝了，請教道長姓名？”
義莊老頭抽著菸袋道:“貧道乃是名喚當進。”
秋風和過困難神秘學+靈感。
骰娘:骰子在空中飛旋，好名兒進行神秘學檢定:d100=68/70 檢定成功了，這種平淡的發展真是無趣呢
骰娘:骰子在空中飛旋，好名兒進行靈感檢定:d100=57/60 檢定成功了，這種平淡的發展真是無趣呢
要孤注一擲嗎？
骰娘:骰子在空中飛旋，好名兒進行神秘學檢定:d100=39/70 檢定成功了，這種平淡的發展真是無趣呢
秋風和似乎想起了什麼，但是沒有完全想起，似乎……當進這名字在《太上洞淵神咒》中聽聞過。
秋風和:“聽起來有些耳熟……《太上洞淵神咒》中包含道長名諱？”
義莊老頭挑了挑眉道:“你記錯了吧。”
陰魚:（你寄錯了吧？）
十五:（曲寅/當進
十五:有三千六萬三足鬼，身長九丈，手把赤棒，入人宅中，這種鬼叫曲寅，每一隻又帶著三百六十縱眼鬼，鬼眼都是紅的，乘著風雲取人名。
十五:又有兩頭鬼名當進，讓人恐慌，裝作大神欺詐愚昧的人。
十五:《太上洞淵神呪經》
秋風和:“大概是吧，那麼告辭了，當進道長。”
秋風和:（末法主?欺詐鬼神?當進大鬼:身長九丈，脖子上生二頭顱，面目可憎。欺詐者:天下的愚昧者都受其所擾。《太上洞淵神咒》:有兩頭鬼，當進暴虐，常恐百姓，百姓得病。此鬼妄食人猜雞，詐作大神，欺誑愚人。愚人信之，殺六畜享祀此鬼。此鬼得便，因成習俗。若乃不得，便生病痛。）
當進大鬼笑著道:“那再見？”
秋風和:“有緣再見。”
陰魚:（內心:沒緣沒緣沒緣）
秋風和:拱拱手，離開這個義莊，去三茅君派上清法壇附近看看。
秋風和:（根本沒有緣，見也沒見幾面）
來到北邊，北邊供奉著一個法壇，上有牌位，牌位上書?華陽隱居先生。這法壇乃是三茅君派上清法壇，法壇周圍一片空曠，法壇上牌位下陳列寶劍（桃木劍）、令旗、令箭、令牌、天蓮尺、鎮壇木這六大法器。一道道雷從天劈下，好似火樹銀花。
秋風和:看看附近有沒有人
這附近並沒有人。
秋風和:在附近走走，再去空曠地方看看，看看自己能不能發現什麼別的。
空曠地方處，什麼也沒有。
秋風和:換個地方，去勝力菩薩廟看看。
來到南邊，供奉著一個寺廟，寺外種著一圈樹，前桑後柳，兩邊是槐樹。廟裡佛像是勝力菩薩，這佛像坐東向西擺放，對著寺廟的大門的方向。勝力菩薩雕像乃是仙風道骨的老人形象，佛身上帶著濃厚的煙熏火燎的感覺，那是香火侵染的結果。
寺廟裡沒有其他人，這裡常有人供奉的樣子。寺廟裡有刻字——華陽隱居幽館，勝力菩薩捨身。釋迦佛陀弟子，太上道君之臣。行大乘之六度，修上清之三真。——《瘞劍履石室磚銘》。
秋風和:走進寺廟中，瞻仰寺廟中的字，四處走一走看能不能發現什麼。
在寺廟的院裡，院落四角各有一道地漏，中央微微鼓起，看起來似乎是中間高四邊低的樣子，這樣的設計很合理，足以在下雨的時節進出寺廟就灌了一鞋水。
秋風和:感受一下寺廟裡有沒有黃眚的氣息。
這佛像乃是泥身木骨金漆皮，似乎沒有異常。
秋風和察覺到那黃眚在腳下很是濃郁，而龐大的牠似乎在義莊附近徘徊。
秋風和:離開寺廟，看看附近的路上村民們在幹什麼。
村民們如今圍著一塊黃色的琥珀好奇的打量著，這琥珀裡封著一隻‘赤足而直喙，黃文而白首’的鴟鳥。
這似乎是他們在地裡挖出來的，真奇怪，這地界的土每年都有翻耕，以前怎麼就沒有發現這麼大一塊琥珀？
秋風和:在他們身後打量這隻琥珀，結合其上的黃眚思考一下這個琥珀突然出現在翻新地裡可能的原因。
秋風和過神秘學。
骰娘:骰子在空中飛旋，好名兒進行神秘學檢定:d100=17/70 看，困難成功，快感謝我#叉會腰
常言道:博學未必善、廣聞生大盜，不如休矣。南朝齊梁時期，上清派陶弘景仙師對琥珀進行過專門的研究記述，在《本草經集註》中所寫的“比來巴中數得龍胞，吾自親見形體具存，雲治產難，產後餘疾，正當末服之”。這乃是記錄了巴蜀之地裡龍蛋胚胎化石的發現，這些龍蛋化石落在一代名醫陶弘景的手裡，當然作為救濟病人的良藥了。陶弘景在《本草經集註》中甚至提出了琥珀化石成因的觀點——“琥珀，舊說松脂淪入地千年所化”。這與現在的琥珀化石成因模式非常一致。陶弘景還記錄了琥珀中包裹的昆蟲化石，“琥珀中有蜂，形色如生”，雖然具體年份已不可考，但這可以說是人類最早對琥珀化石的觀察和記錄之一。而這枚琥珀應當是地址變動，導致地下那‘松脂淪入地千年所化的琥珀’裹挾著其中封藏之物出現。