楚太上 作品

第23章:半把火焰燒滿天,茶盞之中話漁閒。22.04.08

    ——《落頭案》——

    =====《客秦合線》=====

    店小二道:“有啊,這大明寺的天下第五泉一日之間,突然幹了。”

    秦饕:“哦,這可真是稀奇”

    秦饕:“客姑娘,可要一同前去觀望一番?”

    秦饕:(肯定是要去看的,江眼吸水,你這邊就降水)

    客彥星:“我倒是無所謂啦……”#客彥星又深深的打了個哈欠

    客彥星:“莫名其妙的精神了一點”

    秦饕:“那便出發吧”#向小二打聽打聽去大明寺的路線,然後把剩下的五個餅啃完

    秦饕:“出發吧”#起身前往大明寺

    客彥星:#客彥星點點頭起身準備和秦一起出發

    大明寺,因初建於南朝宋孝武帝大明年間(457—464年)而得名。隋朝仁壽元年(601年),皇帝楊堅為慶賀其生日,下詔於全國建塔30座,以供養佛骨,該寺建“棲靈塔”,塔高九層,宏偉壯觀,被譽為“中國之尤峻特者”,故寺又稱“棲靈寺”。唐朝鑑真法師任大明寺住持,使大明寺成為中原與瀛洲佛教文物關係史上的重要古剎。唐會昌三年(843年),九層棲靈塔遭大火焚燬。後經僧人募化重建,但屢有圮廢。北宋慶曆年間,歐陽修任揚州太守時建平山堂。

    客彥星和秦饕進入大明寺,隱約能聽見寺院深處僧人的誦經聲,伴隨陣陣鐘磬餘響,端是顯盡了寶剎莊嚴。寺門大開,入目是一尊臥坐佛臺的彌勒大佛,體胖腹大,笑口常開,彷彿閱見人間一切樂事。佛門多以左為尊,這個左指的卻是以佛主菩薩的朝向為基準。所以放在參拜的香客身上,卻是以右為尊,故主要建築都位於參拜香客的右手邊,分別為天王殿,大雄寶殿以及三聖殿。左邊則是由香客善信出資,能工巧匠動手,皴鑿斧刻的千佛塔林。大殿西側,有“仙人舊館”門額,人們即是有名的平山堂。

    此處香客善信不少,有諸多善男子善女子上香。

    客彥星:“那麼從哪裡開始呢”#客彥星歪頭看看秦

    秦饕:“要查泉水突然乾枯之事,最好還是問問這寺中僧侶”

    秦饕:“上柱香先吧,花錢好辦事兒”

    秦饕:#去買上三柱香,拜上一拜

    客彥星:“那你是求僧啊~還是求佛啊~”#客彥星吐槽道

    秦饕:#壓低聲音和她咬咬耳朵“反正買香的香火錢最後也是和尚要用來吃飯的”

    秦饕來到大雄寶殿,佛陀莊嚴肅穆,你上了香,這香就在佛前香案上擺著,佛前三支香,燒的是戒、定、慧,也是佛、法、僧。

    這裡諸多蒲團上皆有香客上香跪拜,也有知客僧給香客開示佛經,或是僧人說法。

    客彥星:“那不還是求佛”#樂

    啪,這香點上,插進去,拜佛。

    (秦饕靈感)

    秦饕:。ra靈感

    骰娘:骰子在空中飛旋,秦饕進行靈感檢定:d100=63/75 檢定成功了,這種平淡的發展真是無趣呢

    在秦饕的眼中,這佛陀的肉身非石非木,取而代之是一團白花花血淋淋的皮囊肉堆,頭頂的肉髻乃是密密麻麻的人頭,好似令人作嘔的癩頭,在塵囂間嘶吼著、哭喊著、癲笑著。難以觀徹其究竟是“彌勒佛”,還是“龍華彌陀”,亦或者是“真空古佛”,或是更加奇詭的什麼東西。

    秦饕:#盯著這兇邪詭異的魔性佛陀,心中不免震撼,口中卻不住地流出些許涎水

    客彥星:“怎樣?我看你臉色不對”#客彥星迴頭看了看秦,覺得事情有一些不對勁

    秦饕:“無他,出此門再言”

    客彥星:“嗯”

    客彥星:#客彥星也沒有什麼說的轉身就和秦出去了

    秦饕:#嚥下口中的涎水,起身找位看起來有閒的接待客人的僧侶

    秦饕找了一位知客僧。

    秦饕:#拉開話頭和知客僧打聽一聲“這位大師,我等是途經揚州的遊人,喜好打聽各地的奇聞軼事,聽聞前幾日這大明寺內的天下第五泉突然乾枯。心中難免有些許好奇,不知大師可否為我們講講這天下第五泉,還有這泉水突然乾枯之事?”

    知客僧道:“這天下第五泉乃是在平山堂之西,有山有湖,唐人張又新《煎茶水記》所載,這裡的泉水在當時被品評為天下第五。忽然一日,這天下第五泉所在的湖就幹了,泉眼之中空餘一孔洞,曾有少俠偷偷去探,可惜再不見那少俠歸來。”

    客彥星:“撕……雖然感覺有一點點危險……不過要不去看看?”#客彥星對著秦小聲說道

    秦饕:“多謝大師解答了”#向知客僧道謝,然後問問去平山堂的路

    知客僧給秦饕指了路去。

    秦饕:#邁步去那平山堂之西看看

    客彥星:#想著此行兇險,一邊在恐懼著但是一邊在興奮著,雖然這些興奮感不知道從何而來,也跟著去秦一起去平山堂之西