楚太上 作品

第4章:九陽山上紅蓮開。22.09.03

    陳碎:陳碎在吃了幾口花生,轉身回去酒館

    陳碎回到了酒館。

    陳碎:陳碎尋到剛才那個小二“小二,這好像沒什麼用?是不是現在裡面沒人吶?”

    陳碎:“錯了錯了,是沒鬼啊”

    酒館店小二道:“在井下呢,你當然看不到。”

    陳碎:“那這換錢,還要下井?”

    陳碎:“這會不會上不來呀”

    店小二道:“你可以不換嗎,上不來可還行。”

    陳碎:“那小二,這賈家莊在哪?”

    店小二指路道:“過了東邊寧家村,就是賈家莊。”

    陳碎:“那這附近可有什麼靈驗的寺廟?”

    店小二道:“少陽寺。”

    店小二指路東南方。

    陳碎:陳碎再次離開酒館,前往賈家莊,打算到哪再打聽打聽

    那麼,陳碎在此離開酒館,街頭孩童們玩鬧著,一個個人揹人,做著騎馬打仗的遊戲,假裝自己是什麼將軍,還有孩童拿著破扇子對‘將軍’道:“將軍,今諸州紛亂,當立牧以定,八千兵馬帳中軍,但看天地如火色。故當率穿石貫甲之銳,奪其府州……”

    往來行人過客見此視若無聞,都是小時候玩過的。

    陳碎:陳碎看著玩鬧的孩子,笑了笑,突然想道,之前在船上一直睡覺黑白不分,也不知道現在是什麼日子,待會也一併問問

    陳碎向東而行。此地視野開闊,一眼望去,山峰上層林盡染,漫山金黃,山風襲過,捲起千堆落葉,瀟瀟灑灑!極目遠眺,秋高氣爽,萬里無雲,令人心曠神怡。一個村子在殘破的土壩一側住著,一條河水從村子右側流過,依稀可以看到大片的農田被淹沒,村子裡不少房子倒塌。村口有石碑,上書‘寧家村’。

    陳碎:“唉,天災人禍,非好年”陳碎繼續前進,順便看看村子裡還有沒有人

    來到山腳的寧家村,只見寧家村村頭大樹被從當中噼開,一半焦黑還在風雨之中燃燒著,另一半仍是枝繁葉茂。村中百姓有的曬網掛魚,有的驅蛇馴蛇,有的則是往房前屋後一呆,打理果樹,細弄小園。

    村口樹下,一座青磚浮凋“一”字形建築?照壁立在地上,這也叫影壁牆,它有一種特殊的功能,那就是“整頓吏治,境界官員”的作用。

    照壁畫一獸向日,或以為獅,或以為麒麟,而不知皆非也。此獸名“犭貪”,出東海島中,性喜嗜日,每見日出,則踴躍欲吞,而吞之不得,久之不可耐,一躍墮於海而死。以儆人臣母背叛人君、母見利徇身之意。

    照壁繪“犭貪”字,是明太祖朱元章的首創,意在警戒官員要以“貪”為戒,切莫貪得無厭。

    這影壁牆上巨獸形似麒麟,頭似龍,身似馬,腳似牛,寶身披錦甲,腳下踩珠寶,睜著慾望的雙目。

    陳碎:陳碎徑入路村,尋一路邊百姓問“老鄉,這可是去賈家莊的路?”

    寧家村村民道:“過了烏溪,便是賈家莊了。”

    陳碎:“好,麻煩老鄉了”陳碎告別老鄉繼續朝賈家莊出發

    過烏溪,跨木橋,河流之上的木橋沒有被之前的大水沖垮,這倒算是個不大的奇蹟了,只是村民踩在上面發出嘎吱嘎吱酸澀的響聲,似乎隨時都有可能倒塌,下面是已經落下橋面的洶湧河水。

    偶爾也有孩童們在橋上跑來跑去,險些撞到過往的貨郎,羊倌趕著羊群從橋上緩緩過去,為首的卻是兩頭領頭羊。

    陳碎過聆聽。

    骰娘:缺貨進行聆聽檢定:d100=66/20 失敗了...僅僅是一次失敗而已!站起來!

    陳碎沒有聽到什麼,來到賈家莊,賈家莊風景秀麗,村落所在的地方乃是一塊有山有水有樹林,非常適宜墓葬的風水寶地。這裡村外枯木叢生,烏鴉站在枝頭髮出不詳的聲音,行人打著雨傘在鄉間小路匆匆經過,風吹過路口的紙灰,那是燒紙錢留下的痕跡。

    陳碎:陳碎站在賈家莊前,嘗試尋找之前看到的貨郎

    (貨郎?)

    陳碎:(對,總不能隨便拉個人問吧)

    陳碎看到貨郎正挑著擔子向賈家莊走去。

    陳碎:陳碎看到貨郎,眼前一亮,便湊了上“兄臺,兄臺等等”

    陳碎:“兄臺可是去賈家莊的?”

    貨郎道:“是啊。”

    陳碎:“兄臺可是本地人?聽說賈家莊要辦廟會,廟會中還有鬼市,可是真事?”

    貨郎道:“這當然是真的,還有馬縣長和段師爺位臨,進行指導工作意見,該負責的擔起責任,樹立新時代大明商賈風範。”

    陳碎:“兄臺,懂得不少啊,那這個聽說進鬼市買東西要用鬼錢,兄臺可知這鬼錢該怎麼獲得?”陳碎聽這官方式的發言,感覺這鬼市應該危險不大

    貨郎認真道:“對此馬縣長做出重要談話,一定要切實增強加速賈家莊發展過程中的責任感和使命感,一定要深入民生的搞好鬼錢與陽間貨幣轉換流程的貨幣政策,一定要簡單化、簡約化,令資金流起來,市場活起來,帶動陰間經濟建設發展,為大明經濟結構建設貢獻增一份力。”

    鼓鐵柱:(好活)

    秋風和:(就是內味)

    鼓鐵柱:(說明這裡兌換一點都不簡單)

    陳碎:“說的好啊,那兄臺可知具體政策是?”

    貨郎點頭道:“如今關於貨幣兌換指導意見,尚且在馬縣長的英明領導下,段師爺與賈老太爺、離諸相正在密切磋商過程中,想必不日便下達執行。”

    秋風和:(縣長來啦!鵝城太平啦!)

    秋風和:(縣長來啦!青天就有啦——)

    陳碎:陳碎聞言皺了皺眉,隨即立刻舒展開,“如此道也不急,兄臺可知附近有什麼靈驗的寺廟或者道觀嘛?”

    貨郎道:“南邊倒是有個少陽寺。”

    陳碎:“兄臺可否指個路,隨便問一下這個廟會大概還有幾日才開始?”

    貨郎指向南邊七星路道:“廟會最近一直會開。”

    陳碎:“多謝兄臺解惑”陳碎改道沿七星路朝少陽寺前進

    陳碎:【說不定廟裡可能有什麼換錢渠道】

    賈家莊南便是少陽山,山上一座少陽寺,寺中青龍盤臥塔身,寺外一條石板路繞道而行,路邊上有路牌?七星路。民居路如七星盤在少陽山外,無怪乎喚做七星路。

    陳碎往著少陽山走去,有女子在祭祀著青銅神像,神像乃是一個帶著青銅面具的月下神女,黑衣人在這女子身邊和其對話。

    ——《秋線》——

    太陽下,佛田中一個個和尚種地耕耘,稻草人在綠色稻田裡立著,鴉雀落在其上,空中帶著些許血腥味。

    秋風和:我先去走進那個稻草人,看看稻草人是什麼樣子的

    秋風和聞著血味,尋去,陰森可怖,幽幽鬼哭,黑影叢叢。綠色的稻田之中,有稻草人在稻田中走來走去,人皮披在其身上,鳥雀不敢近。

    秋風和:見此情況心中驚詫,心道這個稻草人也是紅蓮魔宗搞出來的嗎?退回去問一下田間勞作的僧人,行禮之後道:“大師,在下出來貴地,見到田間的稻草人頗為神奇,那些稻草人是大師們安置在那裡的嗎?”

    和尚點頭道:“這是偷糧賊,被抓住了剝皮在此。這些農田都是佛田,不可私自收割,被徵了糧的農民,或者餓極的遊民,夜裡偷偷來收割,便被抓住,水銀灌頂,剝下皮來,做成稻草人。”尋常稻草人是恐嚇鳥雀用的,這個卻是恐嚇百姓用的。

    秋風和:“這……”心中大駭,聽他說了附近有饑民問道:“那些饑民一般是哪裡的村民啊?”

    和尚幽幽的道:“楊家坪那邊的。”

    秋風和:“那邊的人皮……賣嗎?”

    和尚道:“哪邊的人皮?”

    秋風和:指指稻草人,“稻草人身上的。”

    和尚道:“那個,不賣的。”

    秋風和:“咱們這邊有什麼要緊事麼?為什麼能徵田徵到農民沒糧食吃啊?”

    秋風和:“就剩四成了啊……”

    秋風和:“我聽說咱們這座山上是紅蓮魔宗,您應當也是紅蓮魔宗的大師吧?”

    和尚道:“我便是這山的和尚。”

    秋風和:“在下向來入山拜佛,也想上山拜一拜紅蓮魔宗的佛,不知道有沒有什麼要注意的?”

    和尚雙手施禮道:“別叫主持偷了你的錢袋子。”

    秋風和:雙手合十對和尚還禮,好奇道:“這位主持真……別具一格,關於紅蓮魔宗,有什麼傳聞沒?”

    和尚道:“施主指的傳聞是什麼?是主持長得俊?還是主持不洗澡?主持常找小妹兒捏腳?”

    秋風和:驚奇道:“還有小妹兒捏腳?”

    和尚想了想,雙手合十道:“貧僧打誑語了,有的不小。”

    秋風和:“好傢伙,我聽有傳聞,說紅蓮魔宗有什麼神鬼之說,您知道指的是什麼嗎?”

    和尚道:“我們這裡,不講鬼神之說,講的是科學道理、格物致知。”

    秋風和:“原來紅蓮魔宗是這麼前沿的門派,是在下誤會了。沒想到這裡還有講科學道理的門派,可以問下紅蓮魔宗擅長的事哪方面的科學麼?”

    和尚雙手合十,唱了個喏道:“我佛慈悲,本寺擅長以人工為主、機械為輔的土地集中化管理。”

    秋風和:“這麼強,那糧食產量肯定高於一般的農田吧?”

    和尚看了眼秋風和道:“我們的佛田多在山上,機械不適用。”