楚太上 作品

第24章:戰和只在一念間。23.05.21

知客僧指著韋陀亭道:“這裡是本寺供奉的菩薩,是韋陀菩薩,成佛之後,便是樓至佛。”

易天行:由衷讚歎道:“果然上真大能~”

易天行:#雙手合十,尊敬的一拜。

易天行:“平時這個亭子是用來幹什麼的?”

易天行:“難不成,是用來會客?”

知客僧道:“這亭子是用來供奉韋陀菩薩的,也是寺中的祖師殿。”

易天行:“哦~那此地奇景,難不成就是韋陀菩薩成佛的時候造成的嗎?”

易天行:“畢竟,一個門派如果有成仙或者成佛的祖師就很了不起,那麼這個門派也會有相應的氣數加成,反映在天空吧”

知客僧道:“那是風水匯聚,形成的煙霞氣象,近期又有洞天經行,自然而然,就出現奇觀了。”

易天行:“哈,那確實是兄弟我多想了,下一處叭……”

易天行:“等等”

易天行:易天行忽然想到了什麼

易天行:“話說貴寺,像在下這般程度實力的弟子,目前寺中佔多少?在下心懷濟世之心,但又怕實力低微,所以再想就想出門過來對比一下,免得家中長輩因為疼愛而忽悠了我。”

易天行:說著,運轉青蛇遊身步,以風息之法,錯身繞到沙彌身後,只留下殘影。

易天行:而手中劍指遞出,卻不出力,為的就是較招不較力。

易天行:(申請我的敏捷,和僧人的偵查)

易天行:(我確實想知道自己實力處於大眾裡什麼樣的階段……)

易天行:(是否足夠我出去面對一些比較考驗實力的副本?)

秋風和:(天下前十)

時寄:(能殺蛟龍純佬)

易天行:(不要人家弟子輩都是天下天十,那我還是去逛街得了……實力不達到,我就不能開展一些行動,畢竟我是來辦事,又不是來送死)

易天行:(我之所以這麼做,就是想最大程度體現我的實力,畢竟我是個劍修,如果能被我摸到,那麼對面八成也不用打了)

易天行:(鬼魂都給他打散)

(易過骰)

.ra偵查70

骰娘:楚太上見我摸魚,指定一門功法細寫>的“偵查70“檢定結果為:d100=1/70是大成功!你真是個幸運的傢伙,太令人羨慕啦,祝福你可以一直幸運下去呦~

易天行:(我首先聲明,因為我用的步伐是有獎勵的,所以我帶獎勵)

易天行:?

時寄:6

易天行:(不過也好,這樣觀察到了之後更能評估我的實力)

秋風和:6

易天行:(就有勞小沙彌了)

易天行:.rb敏捷

骰娘:由於敏捷,易鄒酎>擲出了b=[d100=91,獎勵1]=11

易天行:極難

易天行:(敏捷70)

易天行:(劍指的劍術呢?)

易過劍術,小沙彌反擊。

易天行:.ra劍術86

骰娘:易鄒酎>的“劍術86“檢定結果為:d100=98/86哎呀失敗了,不要灰心讓我們再來一次吧!賭上孤注一擲的勇氣~

秋風和:(什麼大起大落)

易天行:(我也沒想到我86還會這樣)

.ra鬥毆65

骰娘:楚太上見我摸魚,指定一門功法細寫>的“鬥毆65“檢定結果為:d100=15/65困難成功,不錯的成果,祝賀你!

易天行:(按道理來說已經壓大多數弟子一頭了)

易天行:(不過這樣也好,這樣的話,對面應該更加能評估我的實力)

陰魚:(兔子怎麼總是戰鬥輪運氣這麼好?)

小沙彌出手乃是《禪門六大形》苦惱安樂形,如從凡夫“苦惱”的世界到聖賢“安樂”的世界。凡夫世間,充滿生老病死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛等各種憂悲苦惱。證悟真如佛性,就能與聖賢同登“禪悅法喜”的“安樂”世界。

小沙彌輕輕撥下易天行的劍指,他單手立在胸前,後退一步道:“檀越的鬥爭心有些重,佛門淨地,莫起鬥爭心。”

易天行:#亦雙手合十:“抱歉,在下亦是求兄弟給一個客觀評價……畢竟在下也承認執念非常重,自己也有不得不做的事情。見大師是為了指點迷津,剛剛出手是為了明白自己的真實水準,而不被長輩寵溺忽悠。”

易天行:“請兄弟給一個客觀評價吧。”

易天行:#在一旁老老實實的等待著小沙彌銳評。

易天行:(不過確實按照我目前的功法搭配,我的技術也好,身體反應也好,其實跟不上我的身法和移速)

易天行:(就導致不出手還好,一出手就露餡)

易天行:(不過這樣的理解還是太片面)

(有沒有可能,許多黃篇是打基礎的)

易天行:(啊)

江湖說書人:(就是不會)

易天行:(x﹏x)

江湖說書人:(跟現實裡很多自認為練傳武的人一樣)

易天行:(算了,我等兔子銳評罷,畢竟自己的理解也很片面)

江湖說書人:(自稱練多少多少年了,實際上就是不會/汪汪)

江湖說書人:(都不如正經傳承的八歲小孩兒味兒正)

小沙彌道:“我佛慈悲,貧僧平日裡只是聽住持的話練功,住持說了,山下的女人是老虎,說我們不修到陽神不許下山。”

易天行:“哈,小兄弟倒是有趣,但是山下的女人也不都是老虎;估計是貴司的修行法門不一,需要修持的東西也不同,在下就曾經聽說過在紅塵中磨練而出的仙人故事。”

易天行:“扯遠了,剛剛多有得罪,也多謝兄弟一番話幫我開悟。確實,習武之人如果怕這怕那就不用修了。

易天行:請兄弟繼續帶路吧。”

易天行:(希望一路帶我過去遊覽,能夠遇到高僧)

易天行隨著小沙彌來到習武場,沿途有僧人正悉心照料五株曇花,曇花又名韋陀花。曇花一現,只為韋陀。

習武場中,四面牆壁上,乃是一副巨大的鳳凰獻祥瑞於佛的壁畫,鳳凰神女卻是‘鱷頸魚尾、肥肚圓臉、雙足站立、口銜青蛇、腳踩蛇女、怒目圓睜’,一副猛禽獵食之狀,又似半人半禽之物,不由得使人心生畏。

一個個武僧紛演禪門六大形,分別是差別平等形、動亂寂靜形、生滅涅槃形、垢穢清淨形、缺陷圓滿形、苦惱安樂形,這禪門六大形其中雖有各式各樣的形體分別,似乎皆於壁畫之中的鳳凰神女皆有隱約形體合一之勢。又有一部分看起來天生痴傻的僧眾唸誦經文,或是習練著某些類似於牛形的拳架功法。

習武場盡頭的老和尚一手握著念珠,滿眼捉摸不透的禪意,此刻即便一言不發,也能讓人在似笑非笑的神情裡,叫人了悟禪門真趣。

易天行:#當下心中知趣,先去拜會老和尚

易天行:#姿態放低,口說是江湖鏢人,卻用的劍儀行禮,暗示身份,並不想隱瞞老者。

易天行:#突出的就是一個誠。

這老和尚雙手合十,施禮道:“我佛慈悲。”這般沉寂森嚴的模樣宛如亙古不變的枯山寒巖,彷彿娑婆俗世的地水火風,已經絲毫奈何不了這老僧。

易天行:“晚輩易天行,拜謁前輩大德,特來求解魔劫迷津。”

易天行:#真誠施以劍儀

易天行:(這個老僧叫什麼來著?應該沒說吧)

老和尚施禮道:“這位檀越,貧僧無明子。”

易天行:“啊~無明子前輩,此刻是否願為晚輩指點魔劫迷津?”

時寄:(不會說話確實慘)

時寄:(指我()

易天行:“是否方便呢?”

易天行:(其實我也不太會合僧人說話,但與其跟一幫江湖客去混,還不如問問智者的回答)

老和尚淡然道:“自然是方便的。”

易天行:“咳……”看了看眾人

易天行:#示意人多眼雜

易天行:“大師,晚輩問的事情和囚魔窟那個動態縫隙有關……”

易天行:“晚輩的朋友雖然已經著手解決這兩件事情,而且爭取到了正道真人幫忙……但,晚輩還是本著保險一點的心思去考證一下這邊的洞天線索。”

易天行:“茲事體大,事關蒼生,還請大師借一步說話叭。”

易天行,八月十九,下午五點。

老和尚道:“無妨,他們平日裡不下山。”

易天行:“那晚輩就直說了……囚魔窟之劫有救,但,關於那個動態入口的線索,在在下看來卻不不明朗甚至……暗含兇險……”

易天行:“原因在於,既然這邊有洞天經行之跡象,引人執迷,趨之若鶩;那歸墟疍民的故國福地,恨天福地,又代表了什麼?”

易天行:“我就擔心到時候找錯了裂口……”

易天行:“還望大師,若是知道這邊洞天痕跡的虛實來歷,就悉數告知晚輩叭,晚輩代天下苦海沉浮之黎民,謝過大師……”

老和尚思慮片刻道:“那山下經行的洞天,乃是一座佛窟葬陰甕。昔日古象雄王朝覆滅,吐蕃王朝興起,以至於產生佛苯之爭,這佛窟葬陰甕中,就埋葬了一條苯教古龍。”

易天行:“哦?古象雄王朝……佛窟……”

易天行:(佛窟,魔窟……這是什麼巧合?)

易天行:“大師,佛窟,是作甚用的?僧人埋骨處,不是舍利塔嗎?”

黑:(龍苯?)

老和尚道:“那裡埋的是一條龍。”

——《save》——