第410章 ? 上學首日

    “弟弟，第一次來書房上學，沒有準備。”劉協據實回答。

    格物，這是《大學》中的第一部分。主要講對物的瞭解和運用，有點像前世的物理。在古代，學者們認為，士子首先應該掌握的就是對物的理解，也就是格物致用，這是士子的基礎，名曰明德。

    會了格物，才到第二個層次，那就是新民，嚴格的說應該理解為親民，也就是教化萬民。所以大漢朝的學者名士都會廣收門徒，這就是體現了他們教化萬民職責。

    最後才是修身齊家治國平天下，對於普通人來說，主要是修身。對於世子，那就是要齊家。對於朝中大臣，那就是有治國。對於劉協和劉辨，那就是要平天下。

    總之，格物為本，修身齊家治國平天下是末。不過後來好像不是這樣的了，劉協的前世講究的是先站隊，要明確自己是哪一方的人。其次才是學語言，然後是學算計，最後才是學科學，也就是格物。

    劉協搖了搖頭，事實變遷，孰是孰非，很難定論。

    “沒有準備吧？來哥哥這裡有格物論，一會兒老師問起，弟弟只需照著說一遍就是。”劉辨一副大哥哥的形象，把準備好的格物論遞給劉協。

    還沒等劉協說謝謝，經學大家蔡邕就快步走進來了。蔡邕，白白胖胖的，臉上有些皺紋。看樣子六十來歲，多年的流放生活，蔡邕估計也生活得不怎麼好。

    “二位皇子好。”蔡邕站在前面，但是沒有站在正面，而是把正面讓出來了。看樣子是不敢接受劉協和劉辨的行禮，畢竟這二位，其中一位今後就是皇上，另一位今後是王爺，在公共場合，蔡邕還是要注意影響。

    “老師好。”劉協施禮，雖然蔡邕避開了正面，但是作為學生，還是要有學生的覺悟，尊師重道這是基本常識。

    這裡可不是世風日下的前世，劉協的前世學生比老師都兇，老師不敢管教學生，否則就會被家長，社會所不容。家長教訓老師，學生欺負老師的事情，在劉協的前世比比皆是。

    在這裡，講究的尊師重道，所謂天地君親師，老師是在父親之後的重要位置，與天、地、皇帝、父親一樣，受學生的尊敬的。

    不光是劉協，劉辨也是恭恭敬敬的行禮，只是這些都是表面上的，劉協親眼看到劉辨一邊行禮，一邊在搞小動作。

    “今天考問格物論，大皇子，你學已數年，你先來。”蔡邕直接讓劉辨回答。

    “大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始······”