妖僧花無缺 作品
第四百三十八章 重明篇完結：大道獨行！【求月票！】
“真靈烙印仙門，萬劫不磨。”
“但心靈不行。”
陳季川不同於他們，他與王彥一般，可以繼續修行，感受天地浩渺，感悟大道玄妙。
不過王彥修的是‘七情意境’，而他修的是‘五行意境’。
“陰陽五行構築世間萬物，我修《五五大衍真經》，走的便是五行大道，參悟五行意境最是得心應手。”
修行功法的重要性與存在感體現在方方面面。
如修煉術法神通。
陳季川最早修的是《白虎劍獄經》，於是修行‘七元解厄如意天罡分光劍訣’等金屬性術法便如虎添翼，進展神速。
施展出來的威力也不尋常。
可是其他術法不論是參悟的速度還是施展的威力都要差上一重。
這就是功法對術法的加持。
比如現在。
陳季川轉修《五五大衍真經》，在‘五行遁法’、‘六丁開山法’、‘天一玄陰真水’等五行神通、術法上面的進展就快上許多。
這是神通術法方面。
在參悟大道方面更是如此。
“我修的是五行功法，自然是參悟五行意境最合適。”
“如果強行去參悟陰陽、生死、因果等等大道，不說事半功倍，也必定艱難許多。”
五行大道博大精深。
五行意境同樣深奧。
陳季川整日搬運法力，又在各種五行聖地中修行。
如今重明界中再無敵手，原先被各大仙庭、各位天尊掌控的各處寶地，陳季川都可以隨意出入，隨時修行參悟。
道曰無名，玄之又玄。
意境僅是修士對大道的膚淺理解，僅是大道的一點皮毛。
其進展無法用具體的刻度去衡量，只自身隱約能感受到。
大約。
似乎。
好像。
彷彿。
一切都是模糊的。
因此大多數時候，就連四階巔峰修士自身都不知道自己距離五階到底還有多少距離。
有時候覺得近了，實則還差的遠。
望山跑死馬。
在前往五階的道路上，倒下了一批又一批的仙道修士，其中倒在四階巔峰、四境九重後的仙尊級修士同樣數不勝數。
王彥在這段路上。
陳季川現在也在這段路上。
心中渴求著五階，奮力追趕，但只能回頭瞧見來時路，卻看不清前方盡頭。
時間如流水。
在肆意奔騰。
晉升四境九重後，不用再刻意修行法力、淬鍊肉身、蘊養元神，陳季川的時間一下子充裕起來。
在感悟‘五行意境’之餘，他又將陣法、煉器、煉丹、制符等技藝撿起來，繼續鑽研。
修為更高，道行更高，視野大不相同。
陳季川對於這四種技藝又有新的認知。
九重天上海量資源盡數被他調用，用以打磨技藝。
玉明仙尊臨走前，將玉明仙庭中事務梳理妥當，然後全部交給陳季川。
兇禽山一脈入主玉明仙庭。
而偌大的九重天，偌大的重明界中，其他七座仙庭隨著仙尊天尊盡數沉睡，也都分崩離析，化整為零散落在各處，已經不成氣候。
兇禽山、玉明仙庭一家獨大。
因此陳季川鑽研技藝所需的各種資源不缺。
時間。
資源。
這些全都不缺，進步自然飛速。
首先是陣法。
陳季川在為身後事謀劃，為了防備重生後的金光仙尊等人，陳季川在兇禽山，在火獄三界山，在星光迴廊，在...
在九重天上一個個修行聖地中，佈置一重重陣法。
陣法同樣以五行為主。
不論是神通術法，還是陣法，這些都是‘術’。
法為體，術為用。
‘五行意境’好比是定理公式，《五五大衍真經》在深入闡述跟理解這些定理公式，試圖弄清楚其中的原理，進而掌控它們。
而術法、神通、陣法，則是在鑽研套用這些定理公式的各種方式。
解題思路可以有許多。
同一種大道至理，同一種意境，闡述與理解它們的方法有很多，運用它們的方式同樣千千萬萬。
這也就催生出許許多多的修行功法，許許多多神通術法。
陳季川在鑽研陣法時，研究五行方面的陣法，通過萬千陣法的種種運用，各種奇思妙想，其中蘊藏的道理跟靈感，也能反哺到他對‘五行意境’的感悟上。
四階巔峰的修行就是如此。
以天地、大道為本，以功法為媒介橋樑，再去參悟天地中一處處大道顯化的修行聖地，參悟其他同類別功法，參悟各種神通術法陣法等等。
厚積薄發。
觸類旁通。
各方面、一點點的積累，最終水滴石穿水漲船高，道行不斷攀升，不斷接近五階。
因悟性、外部資源的不同。
有人進展慢，於是倒在路上。有人進展快，於是踏入五階。
悟性因人而異，不好強求。
而在外部資源方面，放眼重明界，陳季川已經是獨一人。各種蘊含五行奧秘的修行聖地，他都可以隨時去修行，不論時長。各種對五行感悟有助的資源寶物，能收集的大多也都可以收集到。各種功法、各種術法，九重天上百萬年的積累，也都任由陳季川去翻閱。
種種外部條件已經很充足。
陳季川在前期的道行感悟進步也的確飛速，每一天都能感受到自己的進步，比起初晉四境九重時，道行、戰力都有翻天覆地的變化。
但時間一年年過去，直到陳季川的進步逐漸放緩時，他依舊看不到晉升五階的希望。
道途艱難。
仙途坎坷。
陳季川知道，他在重明界中的待遇已經是古今第一人。但這僅是在重明界中，放眼寰宇諸天，一定有比重明界中更好的修行聖地，更好的修行寶物，更多更全面的修行典籍。
同樣是修行。
同一個修士。
在更好的環境中，也許就能突破。但在重明界中，就要困頓。
這是天地的限制。
這也是玉明仙尊等人渴望能夠離開重明界，進入上界的原因。同樣也是陳季川堅持讓王彥飛昇的原因。
興許有悟性極高的天才，他能夠在重明界中，以這樣的條件，參悟天地大道掌握意境晉升五階。
但這樣的人太少。
玉明仙尊不是。
七位仙尊不是。
王彥不是。
陳季川也不是。
重明界自開闢以來，自仙道盛行以來，不知出了多少天尊仙尊，不知誕生了多少修士。
但記載中，無一人晉升五階。
至少在重明界的時候並沒有。
“前無古人。”
“往後興許也無來者。”
“我不能突破，也不丟人。”
陳季川心態很好。
他這一世盡力修行，將道行儘量提升。這一世沒法突破，他就等下一世，下一個道果世界。
重明界中他已經登頂，仙門外那一戰又斬殺諸多天尊仙尊，到時候一世完結凝成道果，他再好好參悟，有這一世的積累，下一世晉升五階的希望大增。
“但心靈不行。”
陳季川不同於他們，他與王彥一般，可以繼續修行，感受天地浩渺，感悟大道玄妙。
不過王彥修的是‘七情意境’，而他修的是‘五行意境’。
“陰陽五行構築世間萬物，我修《五五大衍真經》，走的便是五行大道，參悟五行意境最是得心應手。”
修行功法的重要性與存在感體現在方方面面。
如修煉術法神通。
陳季川最早修的是《白虎劍獄經》，於是修行‘七元解厄如意天罡分光劍訣’等金屬性術法便如虎添翼，進展神速。
施展出來的威力也不尋常。
可是其他術法不論是參悟的速度還是施展的威力都要差上一重。
這就是功法對術法的加持。
比如現在。
陳季川轉修《五五大衍真經》，在‘五行遁法’、‘六丁開山法’、‘天一玄陰真水’等五行神通、術法上面的進展就快上許多。
這是神通術法方面。
在參悟大道方面更是如此。
“我修的是五行功法，自然是參悟五行意境最合適。”
“如果強行去參悟陰陽、生死、因果等等大道，不說事半功倍，也必定艱難許多。”
五行大道博大精深。
五行意境同樣深奧。
陳季川整日搬運法力，又在各種五行聖地中修行。
如今重明界中再無敵手，原先被各大仙庭、各位天尊掌控的各處寶地，陳季川都可以隨意出入，隨時修行參悟。
道曰無名，玄之又玄。
意境僅是修士對大道的膚淺理解，僅是大道的一點皮毛。
其進展無法用具體的刻度去衡量，只自身隱約能感受到。
大約。
似乎。
好像。
彷彿。
一切都是模糊的。
因此大多數時候，就連四階巔峰修士自身都不知道自己距離五階到底還有多少距離。
有時候覺得近了，實則還差的遠。
望山跑死馬。
在前往五階的道路上，倒下了一批又一批的仙道修士，其中倒在四階巔峰、四境九重後的仙尊級修士同樣數不勝數。
王彥在這段路上。
陳季川現在也在這段路上。
心中渴求著五階，奮力追趕，但只能回頭瞧見來時路，卻看不清前方盡頭。
時間如流水。
在肆意奔騰。
晉升四境九重後，不用再刻意修行法力、淬鍊肉身、蘊養元神，陳季川的時間一下子充裕起來。
在感悟‘五行意境’之餘，他又將陣法、煉器、煉丹、制符等技藝撿起來，繼續鑽研。
修為更高，道行更高，視野大不相同。
陳季川對於這四種技藝又有新的認知。
九重天上海量資源盡數被他調用，用以打磨技藝。
玉明仙尊臨走前，將玉明仙庭中事務梳理妥當，然後全部交給陳季川。
兇禽山一脈入主玉明仙庭。
而偌大的九重天，偌大的重明界中，其他七座仙庭隨著仙尊天尊盡數沉睡，也都分崩離析，化整為零散落在各處，已經不成氣候。
兇禽山、玉明仙庭一家獨大。
因此陳季川鑽研技藝所需的各種資源不缺。
時間。
資源。
這些全都不缺，進步自然飛速。
首先是陣法。
陳季川在為身後事謀劃，為了防備重生後的金光仙尊等人，陳季川在兇禽山，在火獄三界山，在星光迴廊，在...
在九重天上一個個修行聖地中，佈置一重重陣法。
陣法同樣以五行為主。
不論是神通術法，還是陣法，這些都是‘術’。
法為體，術為用。
‘五行意境’好比是定理公式，《五五大衍真經》在深入闡述跟理解這些定理公式，試圖弄清楚其中的原理，進而掌控它們。
而術法、神通、陣法，則是在鑽研套用這些定理公式的各種方式。
解題思路可以有許多。
同一種大道至理，同一種意境，闡述與理解它們的方法有很多，運用它們的方式同樣千千萬萬。
這也就催生出許許多多的修行功法，許許多多神通術法。
陳季川在鑽研陣法時，研究五行方面的陣法，通過萬千陣法的種種運用，各種奇思妙想，其中蘊藏的道理跟靈感，也能反哺到他對‘五行意境’的感悟上。
四階巔峰的修行就是如此。
以天地、大道為本，以功法為媒介橋樑，再去參悟天地中一處處大道顯化的修行聖地，參悟其他同類別功法，參悟各種神通術法陣法等等。
厚積薄發。
觸類旁通。
各方面、一點點的積累，最終水滴石穿水漲船高，道行不斷攀升，不斷接近五階。
因悟性、外部資源的不同。
有人進展慢，於是倒在路上。有人進展快，於是踏入五階。
悟性因人而異，不好強求。
而在外部資源方面，放眼重明界，陳季川已經是獨一人。各種蘊含五行奧秘的修行聖地，他都可以隨時去修行，不論時長。各種對五行感悟有助的資源寶物，能收集的大多也都可以收集到。各種功法、各種術法，九重天上百萬年的積累，也都任由陳季川去翻閱。
種種外部條件已經很充足。
陳季川在前期的道行感悟進步也的確飛速，每一天都能感受到自己的進步，比起初晉四境九重時，道行、戰力都有翻天覆地的變化。
但時間一年年過去，直到陳季川的進步逐漸放緩時，他依舊看不到晉升五階的希望。
道途艱難。
仙途坎坷。
陳季川知道，他在重明界中的待遇已經是古今第一人。但這僅是在重明界中，放眼寰宇諸天，一定有比重明界中更好的修行聖地，更好的修行寶物，更多更全面的修行典籍。
同樣是修行。
同一個修士。
在更好的環境中，也許就能突破。但在重明界中，就要困頓。
這是天地的限制。
這也是玉明仙尊等人渴望能夠離開重明界，進入上界的原因。同樣也是陳季川堅持讓王彥飛昇的原因。
興許有悟性極高的天才，他能夠在重明界中，以這樣的條件，參悟天地大道掌握意境晉升五階。
但這樣的人太少。
玉明仙尊不是。
七位仙尊不是。
王彥不是。
陳季川也不是。
重明界自開闢以來，自仙道盛行以來，不知出了多少天尊仙尊，不知誕生了多少修士。
但記載中，無一人晉升五階。
至少在重明界的時候並沒有。
“前無古人。”
“往後興許也無來者。”
“我不能突破，也不丟人。”
陳季川心態很好。
他這一世盡力修行，將道行儘量提升。這一世沒法突破，他就等下一世，下一個道果世界。
重明界中他已經登頂，仙門外那一戰又斬殺諸多天尊仙尊，到時候一世完結凝成道果，他再好好參悟，有這一世的積累，下一世晉升五階的希望大增。