妖僧花無缺 作品
第四百四十五章 是他？！
吳鏘介紹著道門，又笑道:“山海中有諸多山峰、島嶼，時常也有四階巔峰談經論道，講經說法，你若聽聞，可以前去聽講觀摩。若是緣法到了，說不定還能被看中，收入門下。”
自道院中晉升，初入道門的弟子僅是初晉化神。
對他們來說，能否晉升四階也是未知。如果能拜入一位四階巔峰上仙的門下，自是再好不過。得其指點，說不定就能多幾分晉升的機會。再則，有師長提攜、師兄弟幫襯，也好過一人單打獨鬥。
哪怕是一元道門中，每一個弟子放到道院中都是一時天驕，但獨來獨往的弟子也不多。
在道門中想要拜師，拜好師，就必須足夠優秀。
講經閣。
論道峰。
能在上仙們講經論道的時候有所領悟，也許就能得到關注，從而拜入門下。
亦或是通過道門中種種較量跟比試中顯露風采。
“山海中有二十三座‘試劍峰’，道門弟子人人都可以去闖，能衡量修士的戰力。比如同樣是化神期，一般一境可以闖過三山。如你這樣的新晉化神，能闖過第一山就已經很不錯了。正常神變巔峰可以闖過第十二山。再往上，就是超出普通神變巔峰的實力。每多闖過一峰，戰力都有極大差距。能闖過十七十八峰，戰力便可媲美十二劫散仙。更往上，甚至能鬥四階上仙。”
“有上仙鍾情培養戰力高超的弟子，你若能闖過三座四座試劍峰，必定有上仙前來收你為徒。”
“但這很難。”
吳鏘帶著陳季川行走在金風山海中，為他介紹一處處地界，介紹道門中的一條條規矩，也在傳授他在道門中生存、更好的生存的法則。
“大道爭鋒！”
“仙路修行，一切都需要爭。在道門中，與同門在規則內爭上游爭機緣。在道門外，與魔頭、妖孽在規則外爭寶物爭生死。”
“因此鬥戰法不可少，‘試劍峰’不但能衡量自身戰力，還能磨鍊鬥法技藝，你今後可以多去轉轉。”
“還有‘問道山’。”
“其中分為三條道路，其一‘叩心’，能磨礪道心。道心堅定者，能循此路登上山腰山頂。道心脆弱者，只能在山腳徘徊。其二‘悟法’，此路有億萬念頭，內含億萬法門，悟性高超的，能從中領悟精妙法門。其三‘攀仙’，仙道首重根基，根基深厚，法力精純的，能走的更加長遠，循此路也能走得更高。這條路可以夯實根基。”
“問道山與試劍峰上，常常能看到上仙出沒，其中不乏四階巔峰的殿主、長老。”
講經閣。
藏。
問道山。
試劍峰。
一元道門不為弟子指定老師。
但山門講經閣中有一位位上仙時常講道。
有藏經閣中諸多典籍可供
有問道山、試劍峰這樣修行磨礪聖地。
入得此間，才知上門底蘊之深厚。旁門外道與四大道門相比，差的不是一星半點。
“如此才好。”
“不枉我一番心血。”
陳季川愈發慶幸。
只有在這樣的道門中，他才有更大的希望，打破四階桎梏，晉升五階真仙。
……
吳鏘帶著陳季川進入祖師堂中拜過，立下誓言，領了道門弟子的服飾、銘牌、制式法寶等等，然後將道門弟子能夠行走的地界全都走了一遍，才帶著陳季川來到‘無涯海’中，選了一座山峰。
仙路無涯。
這‘無涯海’中山峰林立，在雲海中猶如一座座島嶼，每一座山峰就代表著一位道門弟子。
陳季川初來乍到，一眼望去，無涯海中的山峰何止十萬座！
“道門弟子僅有小部分常在無涯海中修行，一部分跟隨師父，還有不少弟子常年在外修行歷練。”
吳鏘將陳季川帶到其中一座山峰中，又領來一群力士、僕役、婢女，以供陳季川差遣，然後就告辭離去。
這一份差事就算結束。
而這一圈走過，陳季川就已經是正兒八經的道門弟子。日後在外行走，也可以自稱‘道門正統’，比之散流俗流不知清貴多少。
“接下來就是道門中的修行了。”
陳季川在山峰中熟悉一圈，開闢出洞府，然後將身一縱，就往門中藏掠去。
自道院中晉升，初入道門的弟子僅是初晉化神。
對他們來說，能否晉升四階也是未知。如果能拜入一位四階巔峰上仙的門下，自是再好不過。得其指點，說不定就能多幾分晉升的機會。再則，有師長提攜、師兄弟幫襯，也好過一人單打獨鬥。
哪怕是一元道門中，每一個弟子放到道院中都是一時天驕，但獨來獨往的弟子也不多。
在道門中想要拜師，拜好師，就必須足夠優秀。
講經閣。
論道峰。
能在上仙們講經論道的時候有所領悟，也許就能得到關注，從而拜入門下。
亦或是通過道門中種種較量跟比試中顯露風采。
“山海中有二十三座‘試劍峰’，道門弟子人人都可以去闖，能衡量修士的戰力。比如同樣是化神期，一般一境可以闖過三山。如你這樣的新晉化神，能闖過第一山就已經很不錯了。正常神變巔峰可以闖過第十二山。再往上，就是超出普通神變巔峰的實力。每多闖過一峰，戰力都有極大差距。能闖過十七十八峰，戰力便可媲美十二劫散仙。更往上，甚至能鬥四階上仙。”
“有上仙鍾情培養戰力高超的弟子，你若能闖過三座四座試劍峰，必定有上仙前來收你為徒。”
“但這很難。”
吳鏘帶著陳季川行走在金風山海中，為他介紹一處處地界，介紹道門中的一條條規矩，也在傳授他在道門中生存、更好的生存的法則。
“大道爭鋒！”
“仙路修行，一切都需要爭。在道門中，與同門在規則內爭上游爭機緣。在道門外，與魔頭、妖孽在規則外爭寶物爭生死。”
“因此鬥戰法不可少，‘試劍峰’不但能衡量自身戰力，還能磨鍊鬥法技藝，你今後可以多去轉轉。”
“還有‘問道山’。”
“其中分為三條道路，其一‘叩心’，能磨礪道心。道心堅定者，能循此路登上山腰山頂。道心脆弱者，只能在山腳徘徊。其二‘悟法’，此路有億萬念頭，內含億萬法門，悟性高超的，能從中領悟精妙法門。其三‘攀仙’，仙道首重根基，根基深厚，法力精純的，能走的更加長遠，循此路也能走得更高。這條路可以夯實根基。”
“問道山與試劍峰上，常常能看到上仙出沒，其中不乏四階巔峰的殿主、長老。”
講經閣。
藏。
問道山。
試劍峰。
一元道門不為弟子指定老師。
但山門講經閣中有一位位上仙時常講道。
有藏經閣中諸多典籍可供
有問道山、試劍峰這樣修行磨礪聖地。
入得此間，才知上門底蘊之深厚。旁門外道與四大道門相比，差的不是一星半點。
“如此才好。”
“不枉我一番心血。”
陳季川愈發慶幸。
只有在這樣的道門中，他才有更大的希望，打破四階桎梏，晉升五階真仙。
……
吳鏘帶著陳季川進入祖師堂中拜過，立下誓言，領了道門弟子的服飾、銘牌、制式法寶等等，然後將道門弟子能夠行走的地界全都走了一遍，才帶著陳季川來到‘無涯海’中，選了一座山峰。
仙路無涯。
這‘無涯海’中山峰林立，在雲海中猶如一座座島嶼，每一座山峰就代表著一位道門弟子。
陳季川初來乍到，一眼望去，無涯海中的山峰何止十萬座！
“道門弟子僅有小部分常在無涯海中修行，一部分跟隨師父，還有不少弟子常年在外修行歷練。”
吳鏘將陳季川帶到其中一座山峰中，又領來一群力士、僕役、婢女，以供陳季川差遣，然後就告辭離去。
這一份差事就算結束。
而這一圈走過，陳季川就已經是正兒八經的道門弟子。日後在外行走，也可以自稱‘道門正統’，比之散流俗流不知清貴多少。
“接下來就是道門中的修行了。”
陳季川在山峰中熟悉一圈，開闢出洞府，然後將身一縱，就往門中藏掠去。