第1207章 文明之始

    “婦事舅姑，如事父母。衿纓綦屨，以適父母舅姑之所。”

    “接著就是侍奉長輩沃盥，問他們想吃什麼，退下來置辦飲食，然後進奉。”

    “所以這陽燧木燧，雖則是隨身引火之物，可代表的是孝誠。”

    “風俗流傳到今天，家中寒食節後引新火，代表的又是全家對新一年的期盼。”

    火生好了，蘇油在一邊放上鍋子，熱上先前就燉好的雞湯，一邊開始布上鐵板，刷油燒烤。

    嘴裡邊還不停:“《尚書大傳》，伏生以燧人氏為三皇之首，將人類學會用火為文明之始，臣以為是有道理的。”

    “上古之世，人類只能茹毛飲血，年衰者無法奉養。”

    “有火之後，就可以烹飪，不但食物更容易吸收，還能讓穀物和肉類，能夠為年長者所食。是為孝行的端由，禮制的起點。”

    “唐劉禹錫《武陵觀火》詩云:‘火德資生人，庸可一日無？’火之德，根由不就是在這上頭嗎？”

    趙頊都驚呆了，只感覺心裡撲通亂跳，手心都在冒汗。

    五德始終，在推翻別人的時候好用得很，但是同理，輪到別人推翻自己的時候，同樣好用得很。

    而蘇油在爐邊這番話，大大超越了董仲舒的“五德始終說”，給了“火德”全新的定義和內涵，稍加潤色，就能成為大宋得國永繼的堅實理論基礎。

    蘇油的意思，以燧人氏為文明始祖，以火德為禮行之始，說宋承火德，就是因為大宋能安養萬民，推行仁孝，以文明治天下。

    無可反駁，無可推翻！

    就連一邊的蘇頌和陳昭明都驚著了，這麼冠冕堂皇的理論，不是在朝堂之上垂纓正笏地說出來，而是在熱騰騰的火爐邊，和烤肉一起新鮮出爐，這這這真的……好香！

    趙頊還在心神恍惚之間，就聽蘇油在一邊喊:“扁罐，水開沒？給陛下備茶！我這邊可是烤好了！”

    “好了好了……”扁罐拎著黑色的水壺跑了過來:“我來給陛下表演茶道。”

    說是表演茶道，其實功夫都是人家王彥弼做的，扁罐就只負責添水而已。

    但是妨礙不了趙頊這頓飯吃得異常舒暢。