第1359章 河西學派

    起身一個大禮:“如此我這就召集同道，攜帶祖上的遺稿，共往興州，聆聽教誨。”

    蘇油也站了起來:“實在是沒有想到，河西淪歷腥羶數百年，吾道依舊不孤啊！走吧，天大地大，吃飯最大，肚子填飽最重要！”

    席間，蘇油又給祁煥講解了大宋如今的幾路主要儒學流派，以及各派之間的傳承，變化和區別。

    行家一伸手就知有沒有，祁煥聽了一下午，便已經知道自己面前這位年輕人，絕對是大儒級別的人物。

    而且不光是儒學，天文地理音樂美術詩詞文學……幾乎無所不通。

    就連工商水利農耕畜牧都是行家，你敢信？！

    留下李拴住，讓祁煥好好配合測量勘探之後，蘇油頂著黑眼圈，前往沙洲。

    過了肅州，風景便是一換，祁連山離大路越來越遠，沙漠和隔壁離大路越來越近。

    好在沿著戈壁邊緣的小綠洲小河流前進兩百里，就遇到了一條較大的河流。

    疏勒河，古稱溟水。

    這條河與其主要支流黨河，也就是現在甘泉水一起流向敦煌，曾經在敦煌的北面形成過一個巨大的湖泊。

    不過現在那個湖泊已經收縮成了月牙湖，水的消失，直接導致了敦煌這個古城的衰落。

    不過敦煌附近的沙州，因為貿易的關係依舊繁華著，那裡離肅州尚有六百里，中間還有一個城市，瓜州。

    瓜州，因物產而名，這裡靠近戈壁，又有疏勒河的水源，於中原不同的是，這裡盛產各種瓜、梨、桃子、杏、葡萄、大棗，普遍種植黍麥。

    因為鹽鹼地的存在，這裡的牲畜也非常壯實，牛、羊都有地方優良品種，還有駱駝也很多。

    瓜州是甘、肅、涼、蘭州之後，絲路上最繁華的城市，現在這裡的人主要是漢人和党項人，而且漢人比党項人還多。

    這是因為這裡是漢唐主要漢族移民屯軍的城市，而且農耕技術一直佔據主流，適合漢族生存繁衍的關係。

    其實如今的老百姓，除了汴京、蜀中、兩浙這種文化普及程度極高，還有關中這種文明發源之地，對於國家這個概念並不是那麼敏感。

    尤其是河西一帶，政權更迭實在是過於的頻繁，因此老百姓善於適應“被征服”的生活。

    這裡的礦藏有金、銀、銅、鐵、鉛、鋅等，沒有煤，但是是河西黃金的主要產區。

    瓜州和沙州是漢人政權在河西堅持最久的地方，直到六十年前，歸義軍張氏政權才被夏人覆滅。